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巴黎圣母院读书笔记

来源网站:创业找项目 2018-06-16
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篇一:《巴黎圣母院》的读书笔记

篇一

《巴黎圣母院》是法国19世纪著名作家雨果的代表作。小说描写了15世纪光怪陆离的巴黎生活,作者用对比的手法刻画了一群性格鲜明生动、极富艺术感染力的人物形象,以之间错综复杂的矛盾纠葛和悲剧命运剖析了丰富复杂的人性世界。

首先一组人物形象是吉卜赛少女爱斯梅拉达和敲钟人卡西莫多。16岁的爱斯梅拉达美貌绝伦、纯真善良、能歌善舞,但在当时社会,这样一朵鲜花般的生命却在极端保守腐朽的教会势力的摧残下令人惋惜地陨灭。20岁的卡西莫多外貌奇丑无比,严重的残疾使他一来到世界上便遭到了先是亲人,继而是整个社会的遗弃。然而外貌丑陋的他却有着一颗美丽纯洁的心灵,他以纯真得不掺一丝杂质的爱情守护着爱斯梅拉达,试图使她远离一切伤害。可在强大的社会偏见和邪恶势力面前,个人的力量实在微不足道,强悍的卡西莫多,最后也只有选择徇情这一悲剧结局。这两个主人公有着纠结在一起的不幸身世,外貌上的巨大反差无法掩盖他们共有的纯真善良的天性,在他们这种至善至美的天性的照耀下,小说中的其他人物皆露出了卑劣的本质。

圣母院副主教弗罗洛也爱上了美丽的爱斯梅拉达,但是他与卡西莫多的爱却有着天壤之别,弗罗洛披着神职人员的神圣光环,道貌岸然,内心却因冲突无法自拔,直至灵魂扭曲、充满了邪恶的毁灭欲,最终毁灭了爱斯梅拉达,也毁灭了自己。雨果以悲天悯人的姿态深刻剖析了这个人物阴暗扭曲的灵魂。另两个特色人物,一个是徒有华丽外表、内心却一包烂瓤的弗比斯队长——一个粗野、浅薄的花花公子,他以极其恶劣的手段玩弄了一片痴情的爱斯梅拉达;另一个人是落魄诗人格郎古沃,一个在夹缝中苟且偷生的家伙,为了生存可以抛弃爱情、抛弃尊严、抛弃责任,作者对这两个人物的描写同样充满了鄙夷和嘲讽。 这篇小说不仅从人道主义揭露了当时黑暗社会的本质,更告诉我们很多深刻的人生道理:首先,一个人的外表并不决定一切。内心才扮演着比外表更重要的角色。人不能过分追逐外表美,心灵的纯洁真诚才是我们一生需要具备的。同样,衡量一个人也要从他的内在品质出发,不能以貌取人。因为丑陋的外表下,可能藏着一颗火热纯真的心灵;英俊美丽的面容下,也可能深埋了龌龊可耻、卑鄙扭曲的人心。这一点,小说中的人物已活活地做了例证。他们的结果,也是给我们的警示。其次,人活在世界上,要有积极的人生理想、奋斗目标,不能随波逐流、浪荡荒废,在任何时刻,都要有人格尊严,能明确自己的任务。不能因为放纵自己而被污浊了有责任的心灵。最后,我们要学会珍惜人与人之间的感情:亲情、友情、爱情尊重身边每个人,不要等这些让生命精彩的亮点逝去后才后悔不已。这些,故事中的人物都向我们展示了发人深思的反面悲惨后果。

最后,雨果对场景下笔的恢弘气势,对人物描写的细腻到位,精妙的比喻、精彩的描述、细节的捕捉,都给小说增色不少,另人读之后称快。这些手法,也可借鉴到我们平时的写作中来,使文章更精彩!

篇二

《巴黎圣母院》是法国19世纪著名作家雨果的代表作。小说描写了15世纪光怪陆离的巴黎生活,作者用对比的手法刻画了一群性格鲜明生动、极富艺术感染力的人物形象,以之间错综复杂的矛盾纠葛和悲剧命运剖析了丰富复杂的人性世界。

首先一组人物形象是吉卜赛少女爱斯梅拉达和敲钟人卡西莫多。16岁的爱斯梅拉达美貌绝伦、纯真善良、能歌善舞,但在当时社会,这样一朵鲜花般的生命却在极端保守腐朽的教会势力的摧残下令人惋惜地陨灭。20岁的卡西莫多外貌奇丑无比,严重的残疾使他一来到世界上便遭到了先是亲人,继而是整个社会的遗弃。然而外貌丑陋的他却有着一颗美丽纯洁的心灵,他以纯真得不掺一丝杂质的爱情守护着爱斯梅拉达,试图使她远离一切伤害。可在强大的社会偏见和邪恶势力面前,个人的力量实在微不足道,强悍的卡西莫多,最后也只有选择徇情这一悲剧结局。这两个主人公有着纠结在一起的不幸身世,外貌上的巨大反差无法掩

盖他们共有的纯真善良的天性,在他们这种至善至美的天性的照耀下,小说中的其他人物皆露出了卑劣的本质。

圣母院副主教弗罗洛也爱上了美丽的爱斯梅拉达,但是他与卡西莫多的爱却有着天壤之别,弗罗洛披着神职人员的神圣光环,道貌岸然,内心却因冲突无法自拔,直至灵魂扭曲、充满了邪恶的毁灭欲,最终毁灭了爱斯梅拉达,也毁灭了自己。雨果以悲天悯人的姿态深刻剖析了这个人物阴暗扭曲的灵魂。另两个特色人物,一个是徒有华丽外表、内心却一包烂瓤的弗比斯队长——一个粗野、浅薄的花花公子,他以极其恶劣的手段玩弄了一片痴情的爱斯梅拉达;另一个人是落魄诗人格郎古沃,一个在夹缝中苟且偷生的家伙,为了生存可以抛弃爱情、抛弃尊严、抛弃责任,作者对这两个人物的描写同样充满了鄙夷和嘲讽。 这篇小说不仅从人道主义揭露了当时黑暗社会的本质,更告诉我们很多深刻的人生道理:首先,一个人的外表并不决定一切。内心才扮演着比外表更重要的角色。人不能过分追逐外表美,心灵的纯洁真诚才是我们一生需要具备的。同样,衡量一个人也要从他的内在品质出发,不能以貌取人。因为丑陋的外表下,可能藏着一颗火热纯真的心灵;英俊美丽的面容下,也可能深埋了龌龊可耻、卑鄙扭曲的人心。这一点,小说中的人物已活活地做了例证。他们的结果,也是给我们的警示。其次,人活在世界上,要有积极的人生理想、奋斗目标,不能随波逐流、浪荡荒废,在任何时刻,都要有人格尊严,能明确自己的任务。不能因为放纵自己而被污浊了有责任的心灵。最后,我们要学会珍惜人与人之间的感情:亲情、友情、爱情尊重身边每个人,不要等这些让生命精彩的亮点逝去后才后悔不已。这些,故事中的人物都向我们展示了发人深思的反面悲惨后果。

最后,雨果对场景下笔的恢弘气势,对人物描写的细腻到位,精妙的比喻、精彩的描述、细节的捕捉,都给小说增色不少,另人读之后称快。这些手法,也可借鉴到我们平时的写作中来,使文章更精彩!

篇二:关于《巴黎圣母院》的读书笔记

范文一

本假期我利用了大量时间来阅读名家名作。

雨果是我非常仰慕的作家,他的巴黎圣母院身深深吸引着我。这部作品具备了浪漫主义的各种要素,结构曲折离奇,情节富有戏剧性,将人生百态刻画得淋漓尽致。

文中三位主角形象,性格鲜明。浮罗落残暴,无耻,道貌岸然的主教,及扑塞姑娘爱思梅拉达美丽,善良,热爱舞蹈,加西莫多虽然长相怪异,奇特,但他心地善良,忠于养父,爱慕爱思梅拉达,与她共同长眠与地下,书写里一部血与泪,爱与恨的华美篇章。 文中描写的几个场景令我记忆犹新。

其一:爱思梅拉达轻快的舞步,她在人群中翩翩起舞,随风舞起的舞裙,红润喜悦的脸庞,美妙而又动听的歌声,人群中她是多么闪亮,释放出令人震慑的光芒。

其二;教父唆使加西莫多劫持爱思梅拉达,严肃威武的教父居然派自己的养子去劫持一个惹人怜爱的姑娘,目的是想占有她,神父他不顾自己的身份形象作出如此低级的举动,真令我愕然。

其三;在愚人节的前一天,加西莫多被众人推举为愚人王,人们为他穿上了国王的衣服,抬着他走街穿巷。加西膜多以为人们的笑声是对他的祝福崇拜,殊不知那尽是人们对他的嘲笑,讽刺;两者形成鲜明对比,那尽是些怎样的人民啊,麻木不仁,缺少应有的良知。 其四;

士兵冲进教堂抓捕爱思梅拉达,加西莫多把煮沸的水从教堂往下倒,把巨石扔到下面,嘱咐爱思梅拉达不要到教堂门口。不幸,爱被乱箭射中,气绝身亡;加悲痛欲绝,冲进牢房,躺在爱的尸首旁,紧紧握住爱的双手,两人共同长眠与地下,永生永世不分离。一幕幕扣人心弦的画面,一次次发人深省的改变,构成了这部长篇著作。

《巴黎圣母院》是作者呕心沥血完成的,它表现出对真善美的渴望和呼唤,对假丑恶的厌恶,鄙视。美是包括两方面的:外在美和内在美。有的人一味注重外在美而忽略了内在美的提高和完美;有的人天生缺乏外在美,但他拥有过人的内在美,而内在美又是永恒的;还有的人外在美,内在美兼备,当然这种情况自然是最好的。但假如上天让你选择只拥有一种美,那么我希望你毫不犹豫地选择——内在美。

范文二

河水永恒的呜咽,清风无休止的叹息,悲剧曾留的痕迹,在不经意间我再次打开尘封已久的《巴黎圣母院》。巴黎圣母院,是一座堪称建筑奇葩的天主教大教堂,是法国第一座哥特式建筑。它赋予无数人好奇向往的吸引力,并不只是古老的建筑物本身,而是他所承载的故事,赋予了它真正的灵魂。法国著名作家雨果在参观圣母院时,在一座尖顶钟楼阴暗的角落里,发现墙上有几个大写的手刻希腊字母:ANARKH——命运,这些字母历经岁月清浊,完全陷入石头里,这几个字母形状奇特,仿佛是为了体现这些字出自某个人的手迹,这些难以名状的符号,尤其是这几个希腊字母所组成的词蕴藏的宿命、悲惨的寓意引起了雨果无尽的猜想。

这是一个耐人寻味的故事,故事情节生动感人,它形象地讲述了在旧社会人们的不平等与劳苦的奴隶制社会的黑暗,似乎作者要以这个题材牵引着人们的思绪往哪里去。从这本书里反映出了人世间各种各样的人生,而一个人一生能够体验的多少种酸甜苦辣,雨果都把它诠释在这一本书中,而故事的来源仅仅是那几个发霉的希腊字母。

小说中运用了大量对比的手法贯穿着小说的始终,描绘了一群性格鲜明生动、极富感染力的人物形象,人物之间错综复杂的矛盾纠葛和悲惨命运扣人心弦。外表与内心的对比,地位与品行的对比,善与恶的对比,真爱与欺骗的对比,坚毅与软弱的对比,自私卑鄙和善良宽容的对比,一往情深和逢场作戏的对比

雨果在小说里创造了卡西莫多式的爱情——最圣洁,最伟大,没有私欲,只

有守护,没有誓言,却比生命还要长久。卡西莫多,一个文学史上独一无二的教堂敲钟人。他独眼、驼背、罗圈腿,而且还是个聋子,可说是丑陋无比。但他却有着一颗善良的心灵,因副教主对他有养育之恩而甘心成为他的奴仆,为报答爱斯梅拉达的滴水之恩而宁愿肝脑涂地。尽管他对爱斯梅拉达怀有极为强烈的爱慕之情,却只是像守护神一样守护着她,不去亵渎她。当目睹心中的爱人被无情地处以绞刑,他无助而又绝望。大约是在两年后,人们在一个隐秘的山窟里意外地发现了一对紧紧拥抱的骷髅,姿势十分奇怪。一具是女性,身上还残留着几片白色衣袍的碎片,紧紧拥着这副骷髅的是男性的。他脊椎是畸形,脑袋缩在肩胛骨里,两腿长短不一。他的颈椎没有断裂,因此可以断定,这具尸骨生前的那个人是自己独自一个人来到这里寻死。而当人们要将他(她)们的骨骼分开时,他刹时化为了尘土最终到墓地去与她同葬一穴,他的丑达到人类的极至,而在他身上表现出的深刻的人性美,使他成为文学史上最独特又最感人至深的艺术形象。他的心灵美已完完全全地掩盖了他外表的缺陷,成了人们心目中善良的楷模。而在我们现实当中又有多少人如此?

在小说里,爱着爱斯梅拉达的不只是卡西莫多一人。弗比斯队长的爱,逢场作戏,只求满足身体的欲望。徒有美丽外表的弗比斯,内心却如一包烂瓢,他就是外在美丽、心灵却极度歪曲、丑陋的典型代表。副教主克洛德的爱,阴沉和狠毒,他得不到的东西就要毁灭;先爱后恨,间接迫害了吉卜赛女郎爱斯梅拉达。贫穷的诗人格兰古瓦不幸落入一群无赖汉之手,在生命垂危之际,被爱斯梅拉达借假结婚所救。穷诗人的爱,经济识时务,被拒绝后马上变心。《巴黎圣母院》围绕爱斯梅拉达展现了四男一女的爱情故事。在四个男人对爱斯美拉达的追求过程中有着不同的爱情方式,雨果所提倡的就是卡西莫多式的爱情观。卡西莫多对爱斯美拉达的爱是发自心灵深处的,纯粹而长久的爱情。在这种爱情中,没有财富,没有血统,没有相貌,没有权利,只有爱。爱是纯粹的,是无私奉献的。

故事的结尾是个悲剧,这个悲剧似乎想告诉人们:真理在当时的人们面前永远只能是悲剧!同时这个悲剧也在劝诫人们不要以貌取人,要学会在复杂与不安的世界中寻找真与假、善与恶、美与丑,毕竟,真理往往掌握在明白事理的人手中!所以,人不必为了自己先天的不足而自暴自弃,更不要过分地追求外表美,拥有一颗善待他人、无私奉献、珍惜生命、热爱生活、充满责任的心灵才是每一个人应该具备的。同时,我们要学会珍惜人与人之间的感情:亲情、友情、爱情尊重身边每个人,用短暂的时间去做更多有意义的事,不要等这些让生命精彩的亮点逝去后才后悔不已。

轻轻地,把书合上。心中默默祈祷,在那遥远的地方,爱丝美拉达将会获得重生,继续地为你、为我,为大家不断地舞蹈,不断地歌唱那美好的心灵

篇三:巴黎圣母院读书笔记

法国文学 《巴黎圣母院》

作者:雨果 成书时间:1830年 类别:小说 特色之处:一幅瑰丽多姿的浪漫主义艺术画卷背景一览

雨果(1802~1885)

世界著名作家,法国文学史上最重要的作家之一,十九世纪浪漫主义文学运动的领袖人

物。他的作品代表了欧洲浪漫主义文学的高峰。雨果一生创作了数量惊人的诗歌、戏剧、小

说和文学理论著作,并产生了巨大的影响。他的四部最著名的代表作品是浪漫主义长篇小说

《巴黎圣母院》和《悲惨世界》、戏剧《克伦威尔》和《欧那尼》。 雨果之所以是法国浪漫主义文学的领袖人物,是因为他不仅是浪漫主义理论的倡导者,

也是浪漫主义文学的实践者,并攀登了艺术高峰。雨果最后一部重要的长篇小说《九三年》,

再现了1793年法国资产阶级革命高潮中发生的新生共和国军队同反革命叛乱武装的激烈斗

争。1885年雨果以83岁高龄病逝于巴黎。 在雨果的卷帙浩繁的著作中,小说《巴黎圣母院》奠定了他作为世界著名小说家的崇高

地位。

内容梗概

小说以15世纪路易十一时代的巴黎为背景。作品一开始,巴黎群众热烈欢度愚人节和主

显节。人们举起火炬,吹着发出奇奇怪怪声音的乐器,抬着刚评选出来的“愚人之王”——

圣母院的敲钟人、丑八怪伽西莫多游行取乐。这时走来波西米亚女郎爱斯梅拉达,他牵着 小山羊跳着优美动人的异国舞蹈。在一阵阵热烈的喝彩声中,混杂了巴黎圣母院的副主

教克洛德·孚罗洛的阴沉的声音:“这里头有邪法!”“这是亵渎神圣的!”但他却为爱斯梅拉

达的美貌所倾倒,妄图占为己有。于是指使养子、圣母院的敲钟人伽西莫多黑夜拦路劫持。

姑娘高声呼救,被王家近卫弓箭队长弗比斯救出。她一见钟情,爱上了这个外表英武的军官。

伽西莫多被捕后判处当众受鞭笞,在烈日下又热、又渴、又疼痛,高喊要喝水。市民报之以

谩骂和戏弄,爱斯梅拉达却以德报怨,给他水喝,使可怜的敲钟人感动得流下生平第一滴眼

泪。

不久,克洛德发现爱斯梅拉达另有所爱,便转爱为恨,躲藏在姑娘和弗比斯幽会的饭店,

伺机刺伤情敌弗比斯,并勾结法庭,反诬爱斯梅拉达勾结妖僧用魔法谋杀军官。她屈打成招,

被判绞刑。行刑之日,伽西莫多拳打刽子手,把波西米亚姑娘抱进军警不能随便进去抓人的

“圣地”——巴黎圣母院内保护起来。国王路易十一决定派兵捉拿,下令在三天内把她绞死。

巴黎的流浪人和乞丐们闻讯后,黑夜围攻圣母院,营救自己的姊妹。克洛德趁混乱之际,用

轨迹劫出爱斯梅拉达,把她带到绞架前,威逼她作出抉择;或是上绞架,或是屈从他。克洛

德遭到断然拒绝,即把她交给追捕的官兵,然后回到圣母院顶楼,对着脖子上套着绞索的爱

斯梅拉达发出魔鬼般的狞笑。伽西莫多气愤填膺,把他从顶楼推下活活摔死,自己也赶到坟

窟,抱着波西米亚姑娘的尸体死去。分析鉴赏

《巴黎圣母院》情节紧张,故事发展富有戏剧性,充满了现实生 活中罕有的巧合和怪诞夸张。主要人物性格两极化,极度理想化,而且基本上都是虚构

的,由奇想产生的,场面描写富有声色。 《巴黎圣母院》是一幅瑰丽多姿的浪漫主义艺术画卷。作者充分运用自己在《〈克伦威尔〉

序》中提出的浪漫主义的美丑对照手法,把善与恶、美与丑崇高与卑下对照起来写,并在环

境、事件情节的安排以及人物形象的塑造上,夸张地突出某些特征,造成强烈的对照。伽西

莫多外貌丑陋,身体畸形,五官失灵,但心地善良,行动勇敢,心灵高尚,与外表道貌岸然,

内心卑鄙龌龊的副主教克洛德恰巧形成鲜明的对照。伽西莫多一旦爱上波西米亚姑娘就真诚

相待、忠贞不渝,最后抱着姑娘尸体而自尽;而外贸英武、风度翩翩的弗比斯队长,不仅抛

弃了爱斯梅拉达而和另一贵族小姐结婚,而且成为带兵搜捕波西米亚姑娘的凶手。 《巴黎圣母院》采用古代的历史题材反映现实社会生活的浪漫主义手法。它以中世纪封

建制度鼎盛时代的巴黎为背景,描绘五光十色的奇异图画,从热热闹闹的场面中解释初波西

米亚姑娘被迫害致死的现实的悲惨故事。小说对于中世纪的巴黎风貌特别是巍峨的圣母院作

了精致的描绘,指出它是中世纪巴黎的心脏,封建国家权威的象征,在情节上又是一切矛盾

的汇合点。作者还用拟人化的手法,把圣母院中人与兽的浮雕和帝王的神龛,当作目睹人间

沧桑的见证人,更增添了小说的浪漫主义气氛。 名言佳句

1、巴黎圣母院,这座可敬的历史性建筑的每一个侧面、每块石头,都不仅是我国历史的一页,而且是科学、艺术史的一页。

2、朝阳方待升起。巴黎开始有了动静。十分纯净、十分洁白的晨曦辉映之下,东边千千

万万幢房屋更加烘托出鲜明的各色各样的轮廓。圣母院钟楼庞大阴影,从巨大城市的一端到

另一端,逐个屋顶移动。

3、任何神权建筑的普遍特征是永世不变,恐惧任何进步,饱受传统格式,把原始型加以

凝固,随时任意歪曲人和自然地形象以迁就象征的不可理解的奇想。

4、过度的痛苦也想过度的欢乐一样,十分剧烈,却不长久。人的心是不可能长期处于某

一极端之中的。

5、宽宏大量,是惟一能够照亮伟大灵魂的光芒。宽宏大量,位于一切其他美德前列高举

火炬。没有它,世人都会成为摸索着寻找上帝的瞎子。篇二:巴黎圣母院读书笔记 《巴黎圣母院》读后感看过的书中,《巴黎圣母院》是最为感动的一部了,记得看了很久,很多遍,从起初的看

不懂,到后来的回味无穷。善恶美丑,人生百态,这本书里都有。 《巴黎圣母院》是法国19世纪闻名作家雨果的代表作。小说描写了15世纪光怪陆离的

巴黎生活,作者用对比的手法刻画了一群性格鲜明生动、极富艺术感染力的人物形象,以之

间错综复杂的矛盾纠葛和悲剧命运剖析了丰富复杂的人性世界。它是雨果用心灵创作的,其

中饱含了他的爱与恨,寄托与希望,我想他倾注了自己真挚的感情。他用自己奇特的想象力

勾勒了一个个夸张但令人深思的场面,把美与丑的涵义表达的动人而悠长。 万物中的一切

并非都是合乎人情的美,丑就在美的旁边,畸形靠近着优美,丑怪藏在崇高的背后,美与恶

并存,黑暗与光明相共。

诗人用“爱”这个主题词牵引着书中的人物,并用对照的手法把美与丑展现的淋漓尽致。

首先一组人物形象是吉卜赛少女爱斯梅拉达和敲钟人卡西莫多。16岁的爱斯梅拉达美貌绝伦、

纯真善良、能歌善舞,但在当时社会,这样一朵鲜花般的生命却在极端保守腐朽的教会势力

的摧残下令人惋惜地陨灭。20岁的卡西莫多外貌奇丑无比,严重的残疾使他一来到世界上便

遭到了先是亲人,继而是整个社会的遗弃。然而外貌丑陋的他却有着一颗漂亮纯洁的心灵,

他以纯真得不掺一丝杂质的爱情守护着爱斯梅拉达,试图使她远离一切伤害。可在强大的社

会偏见和邪恶势力面前,个人的力量实在微不足道,强悍的卡西莫多,最后也只有选择徇情

这一悲剧结局。这两个主人公有着纠结在一起的不幸身世,外貌上的巨大反差无法掩盖他们

共有的纯真善良的天性,在他们这种至善至美的天性的照耀下,小说中的其他人物皆露出了

卑劣的本质。

圣母院副主教弗罗洛也爱上了漂亮的爱斯梅拉达,但是他与卡西莫多的爱却有着天壤之

别,弗罗洛披着神职人员的神圣光环,道貌岸然,内心却因冲突无法自拔,直至灵魂扭曲、

布满了邪恶的毁灭欲,最终毁灭了爱斯梅拉达,也毁灭了自己。雨果以悲天悯人的姿态深刻

剖析了这个人物阴暗扭曲的灵魂。另两个特色人物,一个是徒有华丽外表、内心却一包烂瓤

的弗比斯队长——一个粗野、浅薄的花花公子,他以极其恶劣的手段玩弄了一片痴情的爱斯

梅拉达;另一个人是落魄诗人格郎古沃,一个在夹缝中苟且偷生的家伙,为了生存可以抛弃爱

情、抛弃尊严、抛弃责任,作者对这两个人物的描写同样布满了鄙夷和嘲讽。这篇小说不仅从人道主义揭露了当时黑暗社会的本质,更告诉我们很多深刻的人生道理:

首先,一个人的外表并不决定一切。内心才扮演着比外表更重要的角色。人不能过分追逐外

表美,心灵的纯洁真诚才是我们一生需要具备的。同样,衡量一个人也要从他的内在品质出

发,不能以貌取人。因为丑陋的外表下,可能藏着一颗火热纯真的心灵;英俊漂亮的面容下,

也可能深埋了龌龊可耻、卑鄙扭曲的人心。这一点,小说中的人物已活活地做了例证。他们

的结果,也是给我们的警示。爱丝美拉达,一个美丽的女子,虽然有点看重人的外表,但谁

又不是呢?面对生活的艰辛,她没有妥协,而是坚强的面对,开心的活在自己的生活中,无

所畏惧,只要自己开心就好,执着与自己的爱情。 卡西魔多,一个勇敢的男子,虽然自己

长的畸形,但他活在自己的内心,我们要注重自己的感受,不能太看中别人的看法,否则会

活的很累。其次,人活在世界上,要有积极的人生理想、奋斗目标,不能随波逐流、浪荡荒

废,在任何时刻,都要有人格尊严,能明确自己的任务。不能因为放纵自己而被污浊了有责

任的心灵。最后,我们要学会珍惜人与人之间的感情:亲情、友情、爱情??尊重身边每个

人,不要等这些让生命出色的亮点逝去后才后悔不已。这些,故事中的人物都向我们展示了

发人深思的反面悲惨后果。雨果描绘了教会统治下的中世纪,《巴黎圣母院》是一部无辜善良的人在封建专制下遭到

迫害和璀璨的悲歌,爱斯梅拉达与加西莫多这两个正直美好的灵魂也是被教会和专制王朝逼

迫而死。但同时,他也在他爱的人物身上寄予了理想。书中处处都有对比,几乎每两个人、

每两件事都可以拿来对比。不仅仅是对爱斯梅拉达的爱的对比,美与丑,善与恶,忠诚与

背叛,理智与情欲,民主与专制,诗人用极尽夸张之势表达着对立面而使人内心受着强烈的

撞击。尽管这是一个悲剧,但是,诗人并没有用严肃正经的口吻来描述,相反,很多话语妙

趣横生。他描述外交官威廉“靠挖墙脚过活”,可喜的是欧洲最能挖墙脚的专家路易十一很欣

赏他。看,连君王他都不放过连带戏谑一番。格兰古瓦在连连遇到倒霉事时说:如果河水稍

微暖和一点,我投河自尽得了!这一句话,把一个懦弱虚伪的伪哲人形象表达的淋漓尽致。

当加西莫多被绑在耻辱柱上时遭到百姓的侮辱,俏皮的你一言我一语看似幽默实则悲哀。难

道这是中世纪独有的百姓麻木缺乏人性的表现吗?我们现在社会中这种无缘无故的恨又何尝

少呢?我以为这种讽刺的场面在我们现在的社会中依然数不胜数!更有趣的是,很多我以为

是现当代作家的哲思的话,在《巴黎圣母院》中处处体现:学问这姐妹起码不会当面讽刺你,

你要是对她好,她总会报答你,即使有时报答的不够;每个驼子都雄赳赳气昂昂,每个结巴

都口若悬河,每个聋子都小声细语,他最多觉得自己有点重听。这些话是多么完美啊,在让

人笑过之后在书的结尾感到无尽的悲凉。 在整部小说中,令人赞叹的是欧洲的建筑文明,还有伽西莫多的强大。因为他的聋,因

为他的丑陋,因为他的与世隔绝,使得他纯真和强大。 由此让我想到,因为我们的世俗,

因为我们的圆滑和怕被伤害,我们反倒失去了力量,变得更加渺小。这是多么可悲啊。惧怕

丑陋的和自己不同的东西,大概就是人类的本能吧。可是为什么我会觉得卡西莫多是一个无

颜的天使呢。爱斯美拉达那悲哀的死都没有给予我那么大的触动。他那真挚的纯洁的心,是

除了爱斯美拉达之外任何角色都不具备的(这部作品中)。却得不到任何人真正的喜爱。这才

是最大的悲剧吧。 这正像雨果在谈到自己的《国王的取乐》时说的那样:“取一个形体上丑

怪得最可厌、最可怕、最彻底的人物,把他安置在最突出的地位上,在社会组织的最低下、

最底层、最被人轻蔑的一级上。用阴森的对照光线从各方面照射这个可怜的东西,然后,给

他一颗灵魂,并且在这灵魂中赋予男人所具有的一种最纯洁的感情,结果,这种高尚的感情

根据不同条件而炽热化,在你眼前使这卑下的造物变换了形状,渺小变成了伟大,畸形变成

了美好”。“美”与“丑”并不是由一个人的外貌来决定,一颗拒绝肮脏的东西,渴望人世间

的真爱的纯洁灵魂才是决定其的关键。 《巴黎圣母院》这本书对我来说,以后我还会继续读下去,因为其中有太多值得我去思

考和回顾的东西,我相信自己会在不断的努力后,成为一名真正的不错的对《巴黎圣母院》

有研究的人。当然我要读的书还有很多,我会一直努力读书下去的,我相信自己会做的更好!

我,一直在夹缝中求生存,在各种世俗环境中,努力保持着自我,还是偶尔会为自己的患得

患失焦虑,又是多么的可笑。 合上书,我对自己说:不再扭曲自己,站直了。 何健 食科

1003 0103100304

篇三:巴黎圣母院 读书笔记(1) 《巴黎圣母院 》读书笔记 在十九世纪群星灿烂的法国文坛,维克多?雨果可以说 是最璀璨的一颗明星。他是伟大的诗人,声名卓著的剧作家、小说家,又是法国浪漫主

义文学运动的旗手和领袖。这部伟大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轰动效应的浪

漫派小说,它的文学价值和对社会深刻的意义,使它在经历了将近两个世纪的时间之后,还

是在今天被一遍遍的翻印、重版,从而来到我的手中。在我阅读这本书的过程中,我感受到

了强烈的“美丑对比”。书中的人物和事件,即使源于现实生活,也被大大夸张和强化了,在

作家的浓墨重彩之下,构成了一幅幅绚丽而奇异的画面,形成尖锐的、甚至是难以置信的善

与恶、美与丑的对比。

巴黎圣母院 法国著名作家雨果的第一部大型浪漫主 义的长篇小说。在这部作品中集中描写了女主角爱斯梅拉尔达和巴黎圣母院副主教克罗

德 弗洛罗以及敲钟人加西莫多的性格,行为以及他们之间的关系,生动传神的体现了雨果的

善恶美丑的观点,同时在这个基础上无情的揭露了天主教会和封建统治的罪恶。 故事发生在1482年1月6日。当时巴黎人声鼎沸,异常热闹,市民们都沉浸在愚人节和

住衔接的快乐当中。此时巴黎圣母院前得格雷夫广场上,美丽的吉普赛少女爱斯梅拉尔达正

带着一头会表演杂技的小山羊在卖艺,精彩的演出和 她优美的舞姿赢得观众热烈的掌声,但也正是在这时,有一双邪恶的眼睛也在注视着这

位美丽的少女,他就是圣母院的副主教克罗德 弗洛罗。因为爱斯梅拉尔达的美貌和优美的舞

姿,让他平静的心变得不安,使他无意中产生了既要占有这位美丽的少女又对她产生了刻骨

的仇恨的复杂的心情。这天晚上,他就迫使教堂敲钟人,相貌奇丑无比的加西莫多到街头去

劫持爱斯梅拉尔达。但是在危机关头,少女被正在巡逻的弓箭队队长费比斯救了出来,少女

也在这个时候爱上了这个轻薄的军官,而敲钟人也被捕了。到了第二天,被捕的敲钟人加西

莫多被绑在格雷夫广场示众,在烈日的炙烤下,他遭到了鞭打,口渴难捱,于是高声叫喊着

要喝水,但是回答他的却满是嘲笑,责骂和观众扔上来的石块,当时,副主教也在场,但是

他却不敢面对这一切,他选择了远远躲开。但也在这个时候,少女提着装满水的罐子,挤开

人群,从容的走上了刑台,把清水喂到了加西莫多的嘴边,这一举动是的奇丑无比的加西莫

多感动无比,在他的记忆中,他只记得别人对他无尽的嘲笑,鄙视,他们从不把当成人看,

而是将他看成怪物,有时觉得他连怪物都不如。奇丑人干涸的眼中第一次留下了感动的泪水。但是故事还没有结束,自从被弓箭队队长救出以后,年轻的少女便深深的爱上了这位军

官,对他是念念不忘。一次费比斯约爱斯梅拉尔达幽会,被副主教发现,克罗德 弗 洛罗便又燃起了嫉妒的烈火,他趁这两位男女正在倾诉衷情的时候,用匕首刺伤费比斯,

然后嫁祸于少女,因此艾斯梅拉达尔被法庭判处死刑。在行刑的那天,加西莫多出于对爱斯

梅拉尔达的感激与爱慕之情,从刑场上把她救了出来,并且藏在圣母院内,并对这位少女无

微不至的照顾与保护,而这件事也被副主教发现了,邪恶的副主教几次对少女有非分的举动,

都被敲钟人给化解了,使的副主教几次企图都遭到失败。由于巴黎圣母院是不受法律管辖的

圣神的地方,教会和皇家在经历了这些后,也是在副主教的教唆下十分恼火,不久教会旋起

宗教狂热,纷纷扬言吉普赛女孩是女巫,亵渎了圣地。而法院也决定不再顾忌避难权,要逮

捕少女,此时巴黎下层社会的乞丐等闻讯来攻打圣母院,准备就出吉普赛少女,而正在混战

之际,克罗德将爱斯梅拉尔达劫持出圣母院,再次威逼她屈从他的威胁,同时也向少女表达

了他对她烈火般的爱情。但是遭到了少女坚决的拒绝。狂暴的愤怒之下副主教将少女交给了

正在追捕她的官兵,爱斯梅拉尔达最终被送上了绞手架。在圣母院的顶楼上看着这一切的副

主教发出狰狞的笑声,而也在这时,因失去爱人而绝望的加西莫多,在饱受愤怒之下将副主

教从高楼上推了下去,活活摔死。也就在第二天,加西莫多神秘失踪了。两年也后,蒙夫贡

墓地发现了一男一女两具尸体。可是奇怪的是他们拥抱在一起,一分开两具尸体便立即化为

灰烬。 带着同情,愤怒,怜悯的心情默默的读完了这篇被誉为世界名著的文章之后,心中有着说

不清道不明的感受,既有敲钟人对心上人的默默付出的同情,也有着对外表是光鲜华丽,内心

却是比焦炭更黑的,邪恶的副主教的憎恨。这篇文章向我们展示了一个关于善良与丑恶的故事,

让我们受益良多。在我们的生活中并不是外表漂亮,举止文雅的人就一定有着像他的外表一

样的善良的心,而外表丑陋的人,却也不是就有着一颗邪恶的心。外表的美丽与否,并不能

代表一个人的内在,这是当今社会需要深刻认识到的。就拿现在的社会中的一些事情来说,

在城市中有一类人被叫做农民工,他们来自边远的农村,在他们来到城市之前有许多东西是

他们以前从没见过的,来到城市之后他们做着最底层的工作,当建筑工人,当送水工人,当

垃圾清理工人,等等,反正是没人愿意做,别人瞧不起的工作,他们都毫无怨言的默默地去

做,而尽管是这样他们仍然被所谓的城市人所看不起,受到歧视。而那些衣着光鲜,油头粉

面的城市人却经常在做着一些最为人所看不起的邪恶勾当,贪污腐败,徇私舞弊,贪赃枉

法??难当我们就能凭着外表去看待一个人吗?有一句古话说的好,叫人不可貌相,海水不

可斗量。我们不能仅仅凭着一个人的外表就去说一个人就是好人或是一个人就是坏人。我们

需要通过他们的为人处世,他们一言一行,他们的心,去看待他们。就如同农民工,他们虽

然处在我们这个城市的最底层,没有鲜丽的衣服,没有油嘴滑舌的话语,有的只是默默的为我们的城市

的建设出力,但是他们的心却是最善良的最美好的。曾经看到过以为满身疲惫的农民工在公

交车上为一位白发苍苍的老大爷让座,而旁边的西装革履的青年却无动于衷。一个是外表艳

丽的所谓的城市人,另一个却是被别人看不起的农民工,但他们的行为却让我们看到了什么

是真正的善良与美得。

善良与美丽是藏在我们的外表之后的,是要通过我们的眼睛观察的,我们的心灵去感受

的,并不是我们通过外表观察出来的,外表的美丽与否并不能代表什么。它只能给我们带来

美丽的感受,但却从来不能带来美的感受。有些人虽然有着丑陋的外表,但是如果他有着金

子般的心,那他也是世界上最善良的人。 还记得以前看过一个故事,故事说的是在很久以前善良是有着美丽的外表的而丑陋是有

着丑的外表的,有一天善良和丑陋一起来到海边洗澡,丑陋对善良说我们脱下衣服吧,善良

于是脱下了衣服和丑陋一起下到海中,然而善良没有想到的是丑陋在大海中玩了一会便借故

上岸,她穿着善良的美丽的衣服就逃掉了,只剩下善良哭泣着穿着破旧的丑陋的衣服。于是,

在人间就有了善良并不是总是美丽的,而美丽的外表或许就是丑陋灵魂的化生。我们在现在

的物欲横流的社会中更要看清事情本来的面貌,看清善良和丑陋,不能凭着篇四:巴黎圣母

院读书笔记2000字巴黎圣母院读书笔记2000字《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主义小说。它以离奇和对比的手法写了一个发生

巴黎圣母院读书笔记》出自:创业找项目
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