以认错为话题的作文

篇一：以痕迹为题的优秀作文集锦 佳作欣赏

【佳作欣赏】

生命的痕迹

爷常说：麦芒上顶着的日子，是割倒的生命；而人，是生命的痕。

小时候，丰收的六月里，爷爷会头扎一方巾帕，带着一家老小进入丰收的麦田。金黄的麦子就像失手打翻了颜料的绸缎，在风中荡漾，大把大把的绚丽，迷幻了人们的心与眼。爷站在田埂上，开始分配各自的主战场，而将最大的一块留给了自己。

爷是大家族的主心骨，黝黑的皮肤，精神的短寸，硬朗的身体。我确信爷这一辈子都不会死，就像门口的那株百年老树，老是老了些，虬劲的枝却支撑着半边天。可爷说，没有人能走过时间，扛过生命。走着走着人就老了，生命在身上留下印痕，老到齿牙动摇，目光呆滞，老到没有了梦，老到弯腰拣一块石头，都会气喘吁吁，最终被生命带走，永远也回不来。

后来，爷的胡茬变成了花白的胡须，一颤一颤地，像传说中的老神仙。脸上有了点点的褐斑，我怀疑，这是否就是生命的痕迹。这时，爷就会抚摸着我的头，爽朗地笑了：“哈哈，这才是生命的痕迹，不朽的杰作哩！”

又一年六月，爷一手拿着烟袋，一手牵着我走向麦田。他颤颤地掐一穗麦穗，揉碎，轻轻地吹去麦麸，拣一粒放在嘴里，细细嚼，慢慢品，若有所思。我牵了牵爷爷的衣角：爷，看那儿。“麦田的尽头，金黄的麦晕出一片迷蒙的绚丽。爷指着远处：“飞过去。”一如当年分配战场的将军，让我觉得生命真的倒流。我便顺着田埂一路跑，胳膊张开，像春天的蝴蝶。我触碰到那成熟的麦芒，不似爷现在的胡须，倒像早年爷的胡茬，扎手硌人。

爷说，一个人，一辈子，总有走到头的路，总有迈不过的坎，所以啊，人得挺着。麦子躺在镰刀下，麦粒要扎进土里，天地万物人为尊，人却在一场雪后，一声不响地随着生命走远。

这个世界，能留住人的不是房屋，能带走人的不是道路，生命无法伸出一只手，替我抓住过往的云。如果一切还能拾捡回来。爷爷，我要拾取你的笑容，脚步和风，用你的爱做灯油，用你的信念做捻子。我要点燃它，放到心里，一辈子珍藏。一如生命在脸上留下的道道印痕，终生难忘。

爷说，人是生命的痕，人扛不过生命。其实，生命扛不过人。因为我看到，辽远的大地上，麦子一季又一季的生长，那是生命的暗流，在汩汩地涌动……

【点评】：文章温婉如溪流，没有波澜壮阔，无声无息流过你的心田，让我们认识一个可亲可敬的爷爷。爷爷坚强、慈爱，在生命中衰老，却带给我无尽的激励与思念。本来生命流逝的话题容易给人留下伤感的味道，然而文章却给人一种力量，“其实，生命扛不过人”。观点新颖，乐观，指引我们不断地奋斗、前行。

语言形象动人。“金黄的麦子就像失手打翻了颜料的绸缎”比喻生动自然，对麦田的喜欢之情溢于言表。“我确信爷这一辈子都不会死，就像门口的那株百年老树”比喻贴切，也蕴含着对爷爷的无限深情。“用你的爱做灯油，用你的信念做捻子。我要点燃它，放到心里，一辈子珍藏”意蕴悠长，爷爷对我潜移默化的影响终生难忘。

【佳作欣赏】

生命的痕迹

微风吹过，湖面泛起阵阵涟漪，这涟漪向远处扩散后逐渐平息，看似没有痕迹，可湖泊深处却有了水流的涌动。生命里，生命看似不落痕迹，却在不经意间改变着我们，所以努力拼搏，让生命留下完美的印痕。

脚踏实地，用汗水浇灌，让生命留下拼搏的痕迹。我是岩石缝间的一株幼苗，整日生活在黑暗之中。虽然我极其平凡，但我亦向往广阔的蓝天，渴望着阳光温和地照耀，于是，我将根扎入岩石深处，尽力汲取有限的养料，将茎叶张大，以承载更多的露水，以滋润我即将干涸的根。我不知道此地今生我能否生存下去，但我依然努力拼搏，纵使今生见不到广阔的蓝天、金黄的太阳，我依然要用汗水芬芳这一段生命，让生命留下拼搏的痕迹。

选择理想，用生命捍卫，让生命留下不屈的痕迹。在那战火纷飞的年代，我来了，迎接我的是半壁残缺的江山，另一半早已被夷狄的铁骑践踏了。我从小就崇拜“不教胡马度阴山”的飞将军李广，我渴望像他那样驰骋疆场，像他那样捍卫疆土，让夷狄闻风丧胆。抱着“精忠报国”的理想，在20岁那年，我将理想折叠好了藏进戎装。因为理想，我创建了岳家军，我们所向披靡，战无不胜，当我听到敌人发出“捍山易，悍岳家军难”的惊叹时，我欣慰地笑了，精忠报国的理想在浓浓战火中更加凸显，然而十二道诏书从天而降，把我从理想中震醒，一串串“莫须有”的罪名接踵而至，我渐渐感到无法实现自己的理想，但面对现实，我无怨无悔，我要愿用生命去捍卫它，在生命中留下不屈的痕迹。

选择远方，用青春谱写，让生命留下无悔的痕迹。既然选择了远方，就只管风雨兼程。我们无法改变生命流逝的步伐，但我们可以改变生命将要留下的痕迹。永远不说如果，从来不说重来，不是每一次过错和错过都可以重新来过。我们要做的就是：把握生命中的每一分每一秒，努力让自己的身上洋溢着智慧的光芒，让生命留下无悔的痕迹。

不经意间，又一段生命匆匆流逝，留下淡淡的痕迹。知道吗？

【点评】：这是一曲英雄的赞歌，这是对抗金英雄岳飞理想的诠释。岳飞“精忠报国”却换来“莫须有”罪名，所有的豪言壮语化为泡影，但是他无怨无悔，“我要愿用生命去捍卫它，在生命中留下不屈的痕迹。” 泰戈尔说：“天空不留下飞鸟的痕迹,但我已经飞过。”是的，既然选择了远方，便只顾风雨兼程。 文章采用第一人称的写法，真实感人，人物的内心描摹得真切、动人，也更容易作者发挥。“把握生命中的每一分每一秒，努力让自己的身上洋溢着智慧的光芒，让生命留下无悔的痕迹”点明文章的主旨，为了理想执著地追求，不论成败。

【佳作欣赏】

生命的痕迹

究竟什么是生命的痕迹?

我望着窗外广远的夜空，百思不解。撒哈拉的流沙磨平了金字塔的尖顶，诗人们回环往复的一咏三叹也随历史的滚滚波涛化为云烟，成吉思汗的一生光辉灿烂，死后也只不过在草原上拥有一块方寸之地，西施、貂蝉、玉环、飞燕的青春容颜也随时光远逝，随历史成烟。苏子亦云：“哀吾生之须臾，羡长江之无穷。”什么才是生命的、人生的永恒的痕迹?

古往今来，多少文人墨客将岁月的无情，世事的沧桑刻于诗中。往事如烟，其痕如飞红踏雪，光阴似箭飞越而过，将其冲刷得了无痕迹。

似乎只有在永久不下的痕迹下，越有人希望留下痕迹。于是人人都在追逐，想在自己的生命刻下刮痕，永不抹灭。于是各种场合，各个场域都似在打无硝烟的战争。是的，他们各个斗志昂扬，雄心勃勃，他们用手中的青春，任意的挥霍在任何场合，一道道痕迹刻下来，有悲伤有喜悦，一条暗淡是伤痛。一条辉煌是成就。可是他们错了，不是他们做错了，而是他们把痕刻错了。时间上的痕迹，只会在岁月的涂抹下无痕。可又有谁想，生命的痕迹就在于它无痕。也许你只是一个平平凡凡的战士，在自己尚未为生命留下痕迹时，便将自己付跟祖国。你或许门有什么雄心大志，也许在你心里，只想要自己的亲人安康。没有做过什么惊天动地的大事，可是却感动过所有人。一道痕，轻轻划过。不是多深，却被铭刻。那是因为那道痕在人心上。

刻在时间上的痕，不管多深，都会抹灭。只有刻在人心的痕迹，才会永存。

生命之痕从来都是如此。

【佳作欣赏】《痕迹》

既然选择了远方，便只顾风雨兼程。汪国真如是说。是的，为了自己的梦想，有时我们不得不选择远离家乡，留下一路关于梦想的痕迹。

哥哥暑假里去了荷兰，带着他的梦想飞越了半个地球去求学了。我作为他唯一的弟弟去机场为他送行。在机场，我的心被一种莫名的伤感所浸渍，我在那段时间里想了许多许多，回忆着哥哥追寻梦想的点点滴滴的痕迹。候机大厅里永远布置着许多透明的玻璃门，这让这个空间看起来无限的打，浓浓的别意被稀释到可以呼吸的浓度，或许含在舌尖会尝出丝丝的甜味。突然发现这其实是一个很美的地方，每一架飞机的起飞和降落都引发庞大的人群穿过候机大厅，反射着明亮的光线的地板上突然经过嘈杂市侩的脚步声。他们迈着日常生活的步伐，轻松地跟上了华尔兹悠扬的旋律。他们刚刚从高空平安地降落，或者正要准备腾空而起，这将是他们珍贵的人生经历。因为他们正在挥舞青春书写奋斗的痕迹。

走出机场很远，回转过身去看。候机大厅线条流畅飘逸的弧形屋顶像轻盈的翅膀飘飘欲飞，哥哥的航班已经消失在遥远的天空，只在那如无边无际宽广的海水般清澈透蓝的天空划过一条或是忧伤或是辛酸的梦想的痕迹。抬头仰望这样美丽的天空上的痕迹，便让人确信梦想的存在不容置疑。

与哥哥分别的晚上，我梦见了那些曾经在我生命中出现过的痕迹。在追逐自己人生梦想的痕迹上，我发现我亦有了很多新的感悟。

儿时的萤光依旧，蛙声依旧，仿佛就在一夜之间，自己真的长大了。站在人生的十字路口，我茫然不知所措。那面刻满身高标记的墙还没有坍圮，原来的人的成长也跟树一样，是可以看得见的。是有一连串痕迹的。在冷风吹过的夜晚，一个人静静的躺着，听着午夜里电波传送过来的老歌，窗外的冷雨一滴一滴地打在落叶上。时光改变了很多东西，也改变了你和我。在寻求一个梦的时候，一路痕迹或许记录着太多的辛酸。

我常常在睡梦里回到我的故乡，那个躺在阳光下的小山村，有河流静静的流过。谁能告诉我，在那个遥远的下午，那只纸飞机有了怎样的痕迹，飞往何处去了呢？

【佳作欣赏】 《痕迹》

流星在光与暗的追逐间投下自己的影子；

花蕾在绽放美丽的瞬间印出春天的曼舞；

婴孩在尘世间的第一声啼哭划出生命的痕迹。

我曾赤脚倒走在沙滩上，看自己的脚印渐行渐远，心里没由来得一阵舒畅。而这种满足却在第二天望着那平整光滑的沙滩时被敲成碎片，烦躁却又无可奈何。

后来我明白，在沙滩上，无论我多么用力去试图印下一个脚印，温柔的浪花会拍打它，微咸的海风会抚平它，它会在那些柔和的抚触下渐渐淡去直至消失。而在泥泞的地里，用心印下的脚印才会被保留，尽管它不那么诗意，尽管它伤痕累累。

沈从文先生便是这么一个深刻的痕迹。在黑暗的理性萌发前，他用听觉、嗅觉以及视觉来丈量生命。在一个社会的冷漠面前，他并未屈就自己的脊梁。在黑暗的大泥潭中，他一心一意揣摩着自己的脚印。在三十年被刻意忽视的岁月中，沈从文先生刻苦研究民族服饰文化。一心埋头于学问，不问世间是与非。他用三十年，为自己，为中国烙下一个深刻的脚印。

是啊！生活如此平淡，日子按部就班，可总有一些东西会穿越岁月，亘古不变，让我们始终保持心中的坚守。那便是印在历史这部长书中的痕迹。

一些痕迹，很美，令人向往，但随着风吹日晒，历史终将它们遗忘。

而另一些痕迹，满是伤痕，却因为伤痕而留下生命的最重音。

而这些痕迹是漫漫黑夜的北极星，为迷途的人们指明方向。穿过历史的遮掩，这些痕迹，盛放在遥远的彼端，如春风乍起，樱花飞扬时弥天盖地的美丽；那些触目惊心的伤痕正化作奇异芬芳的暗香，浸透了整个世界。

流星在燃尽了生命的刹那，耗尽所有的能量，划出点亮夜空的痕迹；

花蕾在用尽了气力，破茧绽放，瞬间剧痛，瞬间舞出华美的痕迹；

婴孩在出生的刹那，放弃美好的温暖，拼尽全力，来到这个世界，开始新的征程，书写生命的痕迹。

篇二：以对话为题作文

对话

夜未央，耳畔是雨的浅唱低吟；梦已尽，我轻轻推开窗户，静观雨以其纤纤玉指，拨动世间的千万缕琴弦。我和雨在对话，在进行着心与心的交流。

寻声暗问；“烟雨，你为何如此安静地降落人间？”雨滴含笑，落在我的指尖，我听到了她的心声。

“润物细无声”，雨的夙愿。雨不忍惊醒沉睡的丛林，不忍触及离人的断肠，不忍助长伊人的幽愁。“一叶叶，一声声，空阶滴到明”，梧桐树下，有人听雨而心碎；“悲欢离合总无情，一任阶前，点滴到天明”，僧庐下，有人聆雨而黯然神伤，于无声中，雨滋润了一地的哀伤。

仰起头，我叹息道：“明知花木会将你吸收得无影无踪，旭日会炙烤得你灰飞烟灭，为何要来世间走这一遭？”雨丝依然温柔的坠落，义无反顾，在其“淅淅沥沥”的奏曲里，我听见了她的回答。

梁遇春说过：“古来成大事者，不过是知其不可而为之。”坠落人间，雨知其不可，然为了滋润世间的万物，她奋不顾身，终实现了“心中的大事”。而世间也有很多像雨一样的人。马蹄声声，举目无亲，明知远嫁塞外不可取，但为了国家安宁，为了汉匈友好关系，王昭君毅然出塞，毅然走进意欲吞人的黄沙中；负债累累，食不果腹，明知创作之路崎岖难行，但为了心中的理想，巴尔扎克坚定不移投身写作。而希腊神话中，普罗米修斯为拯救人类，明知会受严厉的惩罚，却依然盗取火种。人如此，神亦如此，都如雨一般做常人眼中“不可为”之事，而他们终为后人所铭记。

低声轻问，“除了带来滋润外，你还带给世人什么？”雨不语，豆大的雨点以更猛烈之势撞向屋檐，瘦弱的树在风雨中苍白摇曳。我若有所悟。

“没有痉挛，历史就永远无法向前迈进一步。”而人生中没有一场大雨，个人就永远无法向前迈进一步。纵观历史，纵观各人面对的大雨：周文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，不韦迁蜀，世传《吕览》。很多时候，不期而遇，迎面袭来的大雨会让我们更清醒，更有前行的动力。莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行？何妨欢欣接受人生的一场雨？

未已风停雨止。夜已尽，天空不留下雨的痕迹，但雨已划过。闭目，与雨的对话，仍萦绕在我耳际??

篇三：以挤为题的作文指导

阅读下面的材料，根据要求作文。

“挤”是一种状态，无数人挤在纷扰的城市，挤在狭窄的路上，挤在人口日渐膨胀的世界：“挤”也是一种行为，摩肩接踵是一种“挤”，竞争进取也是一种“挤”。有人说，中国的“90后”无法回避一个“挤”。“挤”既让人感到窘迫、窒息，又激励人争先恐后，不断奋斗。请以“挤”为题写一篇不少于800字的文章。

要求：①自选角度；②自定立意；③除诗歌外，文体不限。

写作提示

这是一个关于“挤”的独字类命题作文，有关“挤”的基本涵义有：

① 紧紧挨着；

② 在拥挤的环境中用身体排开人或物；

③ 用压力使物体从孔隙中排出。

从材料中我们可以管窥命题者的意图，当“挤”成为一种社会实际状况时，我们应该如何去对待，因此写作的重心应该是关于“挤”的感悟和思考。

我们可以正向立意，指出“挤”是一种积极向上的人生态度，一种不甘示弱、奋勇争先的精神。而这种“挤”的态度和精神则是时代的需要，是促进社会进步的需要，唯有“挤”人生才能焕发光彩。

亦可反向立意，批评我们(一个民族)特别喜欢“挤”的心态，指出这种“挤”其实反映出的是我们(民族)素养上的一种缺陷等等，给人们(民族)下一剂猛药，唤醒一味盲目去“挤”的人们(民族)。

也可辩证立意，既肯定“挤”的积极意义，同时也可指出“挤”的不足。

阅卷手记

在阅卷中，我们发现，这次学生得分高低关键取决于立意的高与下、聚与散，本文的立意不在于写什么是“挤”，而在于写“挤”悟出了什么，要有真切的体验，要有所感悟，具体表现在：

1 形式上是关于挤的文章，但没有自己的观点和感悟，比如有些同学空谈“挤”是什么，却没有对“挤”的原因和意义等理性分析，比较肤浅。

2 立意低幼化，无新意，没有引人思考的东西。比如，不少同学选择“挤油”、“挤公汽”等肤浅没有拔高的立意，让人无法回味。

3 所举材料游离题目，张冠李戴，牵强附会。比如，有同学写李白因为挤才写出了诗百篇，司马迁因为挤才写出了《史记》等等，这明显是偏离题意的。

【习作例文】

1．“挤”出另一种人生

雍容华贵的牡丹，锦簇成团，分外乍眼；芝兰剑草独生幽谷，香远益清。

成群结队的苍蝇，蜂拥而至，好不热闹；独来独往的蝴蝶伫立花头，翩翩起舞。

有人向往拥挤热闹的人生，有人钟爱“清新致远”的宁静，有的挤进高堂明镜，有的挤落阡陌田间。

秋风萧瑟的汨罗江畔，形容枯槁的楚国大夫，仰天长啸，“燕雀乌鹊,巢堂坛兮”的楚国怎么容得下他那颗“惠质兰心”。他被挤出了楚国，却进入了一种全新的境界。宁为玉碎，不为瓦全，怀着对楚国人民的热爱，对卑鄙小人的蔑视，选择了永远做一株清香的兰草。 滚滚东去的黄河倒映着清莲居士那桀骜不驯的身影，“君不见黄河之水天上来/奔流到海不复回”，这是何等的豪迈，可是，昏暗的朝廷却容不下这粒沙，他倍受排挤，最后只能离开长安。他被排挤出了仕途，却进入另一种人生。他梦游天姥，和仙人对酒当歌，岂不快哉！他漫游天下，写下雄奇壮美的诗篇，不比摧眉折腰开心。

悠悠南山下，我看到了手捧菊花，怡然自得的陶渊明。他曾经胸怀报国之志，但污浊

的池塘怎能注入清水，他被挤到了南山，方知“今是而昨非”，从此，以菊为友，以酒为乐的隐居生活才是她的追求。

星空之下，火光之中，空留下“既生瑜，何生亮”的悲叹。周瑜被挤倒了，是被他自己的不能坦然面对的狭隘给挤倒了，如果，他能心如止水，多一份旷达，做一个心胸宽阔的人，也许天下又多一个长寿的儒将。

被人排挤的辛酸，也许是福，也许是祸。如果没有被人排挤，也许我们就看不到屈原的执著，李白的豪放，陶渊明的悠闲，或许，公瑾依然“羽扇纶巾”，只要能坦然面对，祸也许是福，因为那时我们已经进入了另一种人生。

2．怎一个“挤”字了得

人挤、车挤、楼更挤，怎一个'挤'字了得，这就是生活，现代社会给人留下的最深刻的印象就是“挤”。君不见，密云县灯展因拥挤酿成惨剧;君不见，大学生求职挤破头。

人多，这是勿庸质疑的原因。中国是一个人口大国，坐车，逛商店，走一走，看一看，你会亲身感受到什么是人挤人了。然而，我所说的人挤决不仅仅是指在数量这一方面的现象了。

时代赋予了“挤”以新内容和涵义。那就是人才与人才之间的竞争。能挤者，善挤者则生，不能挤者反之。这就是人才竞争中的优胜劣汰，也是城市迅速发展的必然产物。生物学中有个“适者生存”的原则，同样在人类则有“能挤生存”的逻辑。

这不禁使我想到了那些自认为进入了“象牙塔”则万事大吉的朋友们，千言万语恐怕也抵不上个机会，亲自到求职现场这样的挤劲十足的场所里去感受一番，呼吸一下那儿掺有十足商业气息的空气，这样一定会让你茅塞顿开，你也将知道该如何善待你的学业了。 现在的楼房，越盖越高，你不会看到只十余层高的房屋的，居民住宅也不象普通城市以

六、七层为标准了，绝大多数都十多层，甚至几十层的高楼住宅。高楼大厦是生活又一大景观，各式各样的大楼，相互簇拥，恰似在比谁更高。乘着每秒 9.1米的高速电梯登上高楼时，你会有这样的体会：在这里，挤就是生命，挤就是力争上游，挤就是发展向前。 钻机在岩石里挤，它才在寂寞、枯燥的工作中谱出流热溢火的壮歌，才能在单调乏味的日子里释放出自己的能量、闪耀出自己的辉煌。

挤，就如同刀寻找剑;歌词寻找旋律;骆驼寻找沙漠;金刚钻寻找瓷器??

挤，并不是盲目地寻找“挑战者”。在这儿必须弄清楚的一点就是：我们在给自己寻找“对手”，而不是寻找“敌手”。我们并不想呈一时之能而四面树敌八方威风。我们也绝不想把对手打倒在地，然后气喘吁吁地决出胜负、分出高低。

在挤中，说白了就是自己强壮自己、自己锤炼自己。让那颗历经风霜的心在跌宕起伏的岁月里，能够不断地迎接机遇与挑战，并且把其中的经验与教训作为自己不断成长的营养。 这样，从一定意义上说，又何尝不是在检验自己的那根名叫命运的弹簧，到底能够承受多少来自生活的重量?!

倘若把这种挤劲借鉴到校园里，那么若干年后的研究生、博士生不再是寥寥数人。可见，挤就是动力，挤就是生长点。

3．“挤”文化

世界变得越来越浓缩，也许是人数量的增加，或许是人的意识的膨胀，那个曾一度硕大无比的地球，现在竟一瞬间浓缩成了小小的玻璃球。所以，人要想生存，挤，理所当然;挤，无可非议。

挤，在中国司空见惯，大家坐车要挤，找工作挤破头，挤来挤去，不知不觉地酝酿出“挤”文化。并且，历史悠久，绵绵悠长。

古代的不少爱国志士，因小人的排挤，丢了官，失了宠，挤丢了饭碗，也挤丢了宏图大志，挤丢了报效祖国的机会。只好结庐名山，乐山乐水。这样一来，诗词歌赋，琴棋书画，

无所不精。人，成了名人;山水，也名山胜水;就连那茅草屋，都成了名胜古迹，供后人顶礼膜拜。这真不失为一种“挤”文化——挤出来的文化。

现代社会，竞争意识更是推波助澜，丰富了“挤”文化的内容。不挤，就会没有饭吃;不挤，就会低人一等;不挤，就会被历史淘汰;??人们就在这近似残酷的挤中生活，在挤中展示自己的风采，在挤中积淀文化，实现自我，升华人生。挤，成了社会进步的方式;成了人生必喝的“功夫茶”。

我认同挤，喜欢挤，它让你认识了自己，认清自我。纵然有时“挤”得很残酷，如果用法律来规范，用道德来监督，驱除“挤”文化的劣根性，让庸俗变得高雅，让野蛮变得文明。在“挤”面前，我们要达观，要豁达，要变通。这才是真正的“挤”文化，有中国特色的“挤”。

4．挤一挤，总会有的

活在中国这片领土上，就意味深长这着要挤，这是由全中国13亿人口决定的．挤，是在中国人常会碰到的．例如，上公交车时，要挤．因为人太多，时间也不允许．司机大叔说满座，但总有人要上车．因为挤一挤，无名间又多了一个位置．

上司总会无端给你压下许多你认为无法完成的任务，你会觉得时间太紧迫了．可是，到了指定的时间，还都是乖乖地交了上来．虽说一天的时间有限，要做的事总是划满了脑袋．但是，挤一挤，也一样能完成．

现时，社会中许多白领都成了”月光族”．意思就是到了月尾，钱就用完了．一会儿碰上这个同事结婚，一会儿又说那个亲戚的儿子满月了．到了月底，同事提出个聚会，每人出一些钱搞个派对．对于那些人来说，简直就是难以想象的．但由于面子问题，总硬硬地拿出几十块钱．所以说嘛，怎么会没有呢？挤一挤，不也就出来了吗？

有些并不富裕的人总觉得屋子太小了，放些东西就变得窄了，总认为放不下了．但是，因为某些需要，就买下一大堆东西．接下来，可就发愁了，该怎么安置呢？于是，就把屋里收拾了一下，再放下那些物品，位置就够用了．其实人总是不满足于现状，不是不够，而是不愿去挤一下．

就是一个”挤”字，一下子改变了我们生活中的点滴．挤，有什么不好呢？可能你会因此挽救了某些事情．不必要把挤认为是不守纪律的行为就好了．

既然人口数不在掌握之中，就不妨挤一下吧．挤一挤，时间多了，空间多了，连钱也多了．多点去挤，争取更多的利益．许多东西，挤一挤，总是会有的．

5. 挤

时间像海绵里的水，只要挤还是有的，时间如此，我们的潜力亦如此，我们有必要学好“挤”这门艺术。

坚持不懈是“挤”出成果的前提，我们的潜能好比牙膏，挤一下松一下是永远挤不出来的，我们需要坚持不懈。坚持中，司马光用十五年编《资治通鉴》，坚持中，李时珍用二十多年著《本草纲目》，坚持中，曹雪芹用一生写《红楼梦》??试想，若他们没有那种坚持不懈，“挤”时间，“挤”精力，“挤”心血的精神，中华文明的长河中会留下他们不朽的著作吗？他们的才能发挥得这样极致吗？可见，要学好“挤”，必须先练就坚持不懈的精神。 方法是“挤”的最重要的成分，试想，若我们紧捏着牙膏尾坚持不懈，牙膏能出来吗？所以，“挤”也要有正确的方法，“挤”出潜力需要我们客观地认识自己，向自己的兴趣爱好方面发展，鲁迅弃医从文，歌德弃律师从文，洪秀全投笔从戎，正因为鲁迅，歌德对文学的热爱，向正确的方向“挤”，用正确的手段“挤”，中国的新文化运动才更如火如荼，欧洲的狂飙突进运动才更疯狂。

积聚是“挤”出的重要保证，如果一支牙膏用光了，再凭你怎么坚持不懈地挤，正确地挤，也不会挤出什么的，所以，要想“挤”出货，就必须马不停蹄地积蓄，司马迁游历名山大川，访民间，查资料，十多年如一日的积聚着史学知识，终于，在最后得以喷薄而出，一“挤”就是一部“史家之绝唱，无韵之离骚”——《史记》；李白将中华经典烂熟于心，他的脑中积聚着整个中华文化的精华，结果“绣口一吐，便是半个盛唐”，一“挤”就“挤”出“太白诗仙”的称号??倘若没有平日的积聚，谁能凭空成就盛名盛事？所以，要“挤”就要先积聚。

有了坚持不懈的精神，有了正确的方法，再加上积聚着的精神物质财富，“挤”才会是一个完整而完美的过程。

我们现在所要做的就是厚积与坚持不懈，终有一日，我们也会胸有成竹，“挤”出自己的世界，“挤”出自己的成就，“挤”出自己的价值。

让我们坚持不懈吧，在积聚中完成自己“挤”的使命。

6.挤

挤在熙熙攘攘的人群里，挤在纷纷扰扰的尘嚣里，挤在紧张激烈的竞争里，朋友，你是否感到了一股窘迫与窒息？其实不必如此，在“挤”的状态里，我们完全可以用一颗淡泊之心来拥抱这个世界。

红尘滚滚，名利滔滔。活在当下的人们在这个快节奏的时候里奔波着，忙碌着，为着事业打拼着。因为物竞天择，适者生存，若在竞争激烈的漩涡里占据不到一席之地，那么你将被视为弱者而被挤况出去。在“拥挤”的状态里，人们的身体和心理遭受着双重考验，因为害怕被挤兑，所以努力地奋斗着。这样的结果，只会导致人们的压力倍增。 所以，在“挤”的状态里，我们需要淡泊。

古往今来，大多数文人骚客都因不堪世俗挤兑，却在淡泊中流芳百世。

“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。”我们何不像李太白一样，放一只心中的白鹿在青崖间，在名山上。众所周知，那个踌躇满志豪迈不羁的浪漫主义诗人李白曾过着“力士脱靴，贵妃捧砚”的逍遥日子。但他却因不肯“摧眉折腰事权贵”而被权贵们所排挤，被唐明皇“赐金放还”。遭受排挤的他也曾“拔剑四顾心茫然”过，但是他还是远离了那个“拥挤”的皇城，游走于天地之间，博采自然之精华。以一颗淡泊之心，在静谧的山水里抽刀断水，举杯销愁，亲登蜀道，梦游天姥，那股豪情是何等洒脱。

如果我们不能在“拥挤”的状态里，保持一份恬淡，那么我们终将被挤压的人群吞噬。 那个抱着圣经卧轨自杀的青年——海子，虽留下了旷世经典的“面朝大海，春暖花开”，但他并未曾像诗句描述的那般豁达。这个从农村走出的诗人，因其思想长期得不到世人的理解而受人挤兑。但他因没有淡泊的释怀而在火车的哀鸣里结束了自己的生命，给世人留下了英年早逝的遗憾。

回眸历史，龚自珍吟鞭东指，高唱“落红不是无情物，化作春泥更护花”；陶渊明不为五斗米折腰，在南山下“采菊东篱”；范仲淹面对浩浩江水，领悟出“不以物喜，不以己悲”。 纷纷世上潮，谁说拥挤只会使人窒息、窘迫，淡泊明志才是摆脱拥挤的智慧手段。

【考场作文评分：总分70分】

一类卷：

挤

放宽心，也就不挤了。

经常看到这样一则公益广告，当车停站时，拥上许多人，许多人便会觉得挤，难以呼吸，

然而一位老爷爷却说，放宽心就不挤了。

是呀！只要放宽心，就能感觉到风轻拂过脸庞。

人在世上，在这纷扰的社会中，不停地挤在狭窄的独木桥上，挤在考公务员的行列中，挤在出国留学的路上，这样的挤不会让你觉得累吗？

为什么总要做那趋之如骛中的一只，你自有你的天地呀！时代在发展，不变的是我们的本性，本着一颗赤子之心就够了，何必去趟那浑水，清者自清，为什么一定要为适应社会而丧失了自我呢？这样的挤不仅会让人窒息，更会让人越来越来脱离本性。有人挤了一辈子，到头来获得了什么呢？当夕阳西下之时，才来感叹自己不应花那么多的时间来挤，应当做些有意义的事时，恐怕为时已晚。如果早些放宽心，你自有你的阳光大道，你走得不是更惬意？

把心放开，不要老想着去挤。或许有些“挤”会让你奋斗，会激发你的斗志。但这样的挤也需要你把心放开，一味着沉溺于竞争，沉溺于不失败的神话，这样的挤到头来也不会给你带来彩虹。适时地放宽心，懂得在竞争之外还有广阔的世界。你的人生也不至于单调乏味，这样的竞争也会显得更有意义。

放宽心，让阳光充满内心，这样的我们走在独木桥上不会觉得挤。我们需要别人挤出向前的自己，这样的挤才是良性的，它应当不会是颗毒瘤，冷不防地在什么冒出来让你自动下去。

打开窗户，让微风过来抚平你躁动的心，条条大路通罗马，何必只挤在那一条小路上，或许这小路上的风景独好，但不可否认其他的路上也会有精彩的瞬间。我们应当带着良性的挤，去追求，但更多地我们需要放宽心去感受外面的世界，风景再好，不放宽心又怎能看得到。

挤让我们失去了本性，失去原先的追求只知道去适应，但挤也让我们多了奋斗的动力。但请记得二者都是需要放宽心的，把心敞开也就不挤了，你走得也舒坦了。

请放宽心，再挤的时候，也能嗅到风中的花香！

【简评】文章开宗明义，由广告语切入题旨，颇有新意。说理深刻，层次清晰，结尾耐人寻味，确能胜人一筹。如果能结合具体事例说理，更有说服力。

评为一类中，赋分64分。

挤

商店门口的大红灯笼一盏接着一盏地挂了起来，街上的年味儿越来越浓，仿佛只有我，一袭黑衣，与这大红色的喜气氛围格格不入。

购置年货的人摩肩接踵，个个都挤着向前，漫长的人带缓缓挪动着，我轻挪脚步，淹没在拥挤的人群中，手中攥着刚取到的成绩单，欲哭无泪。“这年头，学校竞争激烈，人挤人也就算了吧，连上街都这么挤！”我小声地嘀咕着，不满写在脸上，无助深深地烙在心底。 不知过了多久，才挤出了拥挤的人群，独行于乡间的小路上。我捏着被捏出汗来的成绩单大哭了一场，不管路人异样的目光。

父母的期望，激烈的竞争。我在拥挤的人群中将要窒息，找不到希望。

清晨，天才刚刚朦上一层亮影，残夜还未退去。爸爸便敲开我的门，“走，看日出去。” 父亲载着我，我靠着父亲的背。我们迎着清晨第一缕清风来到海边。这儿不同于街道的拥挤，拥有的只是大海那份独有的博大与深邃，令人的心也随之扩张，扩张，仿佛能容下万物，仿佛能容纳天地。

我斜倚着父亲，沉默不语，“看，太阳！”父亲有点兴奋。

果然，远处天空那片阴沉沉的云被镶上了金边，像炫目的金色蕾丝带。但太阳似乎被什么牵绊住了似的，久久不肯露脸。那朵阴云一直笼罩着，笼罩着，但太阳似乎并未打算放弃，一点一点地探出身子，一点一点地挤出云层。最后，它一跃而出，照亮了海面，也照

《以认错为话题的作文》出自：创业找项目
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