永某氏之鼠文言文附翻译【最新5篇】

上学的时候，大家都背过文言文吧？文言文能让不同语言使用者“笔谈”，是一种具有固定格式，却不会非常困难的沟通方法。文言文的类型有哪些，你见过的文言文是什么样的呢？下面是小编辛苦为朋友们带来的5篇永某氏之鼠文言文附翻译，希望可以启发、帮助到大朋友、小朋友们。

篇一：永某氏之鼠文言文附翻译 篇一

【原文】

永①有某氏者，畏日②，拘忌异甚。以为己生岁值子③，鼠，子神也，因爱鼠，不蓄猫犬。禁僮勿击鼠。仓廪④庖厨，悉以姿鼠，不问。

由是鼠相告，皆来某氏，饱食而无祸。某氏室无完器，椸⑤无完衣，饮食，大率鼠之馀也。昼累累与人兼行，夜则窃啮斗暴。其声万状，不可以寝。终不厌。

数岁，某氏徙居他州，后人来居，鼠为态如故。某人曰：“是阴类恶物也，盗暴尤甚。且何以至是乎哉？”假五六猫，阖门，撤瓦灌穴，购僮罗捕之，杀鼠如丘，弃之隐处，臭数月乃已。

呜呼！彼以其饱食无祸为可恒也哉！

【注释】

①永：即永州。今湖南省零陵县。

②畏日：迷信的人认为日期可以定凶吉祸福，怕犯忌日，称畏日。

③子：农历的子年。子年出生的人属鼠，古人以十二生肖和十二地支相配，鼠被认为是子年的神。

④仓廪：古时称谷仓为仓，米仓为廪，这里泛指储存粮食的仓库。

⑤椸（yí）：衣架。

【翻译】

永州地方有某人，这个人对于日辰禁忌异乎寻常地畏惧拘泥。认为自己出生那年恰逢地支属子，而鼠，就是子的生肖神。为了爱护老鼠，家里不养猫狗，不许仆人捕杀老鼠，成为禁例。连他家的粮仓、厨房，也都任凭老鼠横行，从不过问。

于是老鼠们互相通报纷纷到某人家里来，每顿吃得饱饱的，可以不出乱子。某人家里没有一件器具是完整的，衣架上的衣服也没有一件是完好的，平时吃喝的大都是老鼠吃剩的东西。白天满地的老鼠成群结队跟人们并行，一到夜晚，偷东西、啃咬、打斗、作恶，弄出各种各样的响声，使人不能安睡。某人始终不感到厌烦。

几年以后，某人搬迁到别的地方去了。原来的房屋换了别人来居住，老鼠照旧胡作非为，那人说：“这是暗中出没的东西，破坏作恶特别厉害，不过怎么到了这个地步呢？”于是他弄来五六只猫，把门关上，撤去瓦片，用水浇灌老鼠洞，找来一些僮仆四面搜捕老鼠，杀死的老鼠堆积成小山，把它丢弃在偏僻的角落里，臭气几个月才散掉。

唉！它们以为可以永远饱食终日无忧无虑啊！

篇二：永某氏之鼠文言文附翻译 篇二

永某氏之鼠

永有某氏者，畏日，拘忌异甚。以为己生岁值子，鼠，子神也，因爱鼠，不畜猫犬，禁僮勿击鼠。仓廪庖厨，悉以恣鼠不问。由是鼠相告，皆来某氏，饱食而无祸。某氏室无完器，椸无完衣，饮食大率鼠之余也。昼累累与人兼行，夜则窃啮斗暴，其声万状，不可以寝，终不厌。

数岁，某氏徙居他州。后人来居，鼠为态如故。其人曰：“是阴类恶物也，盗暴尤甚。且何以至是乎哉？”假五六猫，阖门，撤瓦，灌穴，购僮罗捕之。杀鼠如丘，弃之隐处，臭数月乃已。

呜呼！彼以其饱食无祸为可恒也哉！

翻译

永州有一家的主人，特别畏惧犯日忌。他认为他出生的那一年是子（鼠）年，老鼠就是子年的神，因此非常爱护老鼠，家里不许养猫养狗，禁止仆人击打老鼠；家里的仓库、厨房，全任凭老鼠放纵灾祸不管，恣意横行。于是老鼠们就相互转告，（别的地方的老鼠）也都来到他家里，大吃大喝却没有任何灾祸。这个人家里没有一样完整的东西，衣柜里没有一件完好的衣服；凡是吃的喝的东西，大都是老鼠吃剩下的。大白天，老鼠成群结队和人在一起活动，到了夜晚，啃东西，咬东西，打打闹闹，发出的声音千奇百怪，闹得人睡不成觉，而他始终不感到讨厌。

过了几年，这个人搬到别的州去了。后来搬进来另外一家人，但老鼠依旧闹得还像过去一样凶猛，认为这家人还跟以前的那家人一样。新搬来的人看见了说："这些应该生活在阴暗地方的坏东西，偷窃打闹得尤其厉害，是怎样到达这样的地步呢？"便借来了五六只猫，关闭上大门，撤除砖瓦用水浇灌老鼠洞，雇用仆人到处搜寻追捕，杀死的老鼠堆得跟山丘一样，老鼠的尸体被扔在偏僻的地方，臭味好几个月后才散去。

哎！你们认为这样吃饱喝足并且没有灾害的日子是可以永恒持久的吗！

注释

畏日：古人迷信，相信日子有吉凶，对日辰的迷信忌讳。恐怕触犯日忌。

拘忌异甚：特别畏惧禁忌。

生岁直子：出生的年份逢子年。 直：通“值”，遇到。子：农历的子年。

悉：全

恣（zī）： 放纵。

僮：未成年的仆人

由是：于是

仓廪：古时称谷仓为仓，米仓为廪，这里泛指储存粮食的仓库。

庖厨：厨房。

完：完好的

椸（yí）：衣架。

盗暴：盗吃食品、糟蹋物品。

数岁：几年

徙：迁移

故：以前

阖门：关闭门户。

购僮：雇用仆人。购：雇用

假：通“借”，借来

甚：厉害

已：散去

厌：讨厌

已：消失

乃：才

大率：大都

出处

柳宗元的《三戒》。《三戒》中的三篇文言文分别为《黔之驴》（选入苏教版标准实验教科书《语文》七年级下册），《临江之麋》《永某氏之鼠》。这组寓言是作者贬谪永州时所写。题名“三戒”，可能是取《论语》“君子有三戒”之意。另有词语“三戒”，在佛教、中医和古代文献中分别有不同的含义。

作者

柳宗元（773年—819年），字子厚，河东解（山西运城西）人，世称“柳河东” ，“河东先生”。因官终柳州刺史，又称“柳柳州”“柳愚溪”，汉族，祖籍河东（今山西省。永济市运城、芮城一带），唐代文学家、哲学家、散文家和思想家，与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称为“韩柳”。与刘禹锡并称“刘柳”。与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。与唐代的韩愈、宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩， 并称为 “唐宋八大家”“千古文章四大家”之一 。

寓意

第一种角度：凡是害人的东西，即使一时可以找到"保护伞"，但这种庇护是不可能长久的，最终还是没有好下场。

第二种角度：对待那些坏人坏事，决不能姑息、妥协，要勇于面对、坚决予以打击，更不能非常禁忌迷信。决不能任由他们胡作非为。暗喻小人得志虽能嚣张一时，却不能长久。依仗权势的小人会遭到彻底被消灭的下场。

第三种角度：多行不义必自毙；恶有恶报，只怕时机未到；姑息养奸必将招致祸患；只要采取积极手段，坚决斗争，才是正确对待鼠一类小丑的唯一办法。

《永某氏之鼠》比喻那些自以为“饱食而无祸”的人作老鼠，指出他们“为态如故”，以“饱食无祸为可恒”，那他们一定会遭到彻底被消灭的惨祸。

这则寓言，深刻有力地讽刺了封建剥削阶级丑恶的人情世态，讽刺了纵恶逞凶的官僚和猖獗一时的`丑类。

篇三：原文： 篇三

永有某氏者，畏日，拘忌异甚。以为己生岁直子；鼠，子神也，因爱鼠，不畜猫犬，禁僮勿击鼠。仓廪庖厨，悉以恣鼠，不问。

由是鼠相告，皆来某氏，饱食而无祸。某氏室无完器，椸无完衣，饮食大率鼠之馀也。昼累累与人兼行，夜则窃啮斗暴，其声万状，不可以寝，终不厌。

数岁，某氏徙居他州；后人来居，鼠为态如故。其人曰：“是阴类，恶物也，盗暴尤甚。且何以至是乎哉？”假五六猫，阖门，撤瓦，灌穴，购僮罗捕之，杀鼠如丘，弃之隐处，臭数月乃已。

呜呼！彼以其饱食无祸为可恒也哉！

篇四：译文 篇四

《永某氏之鼠》是柳宗元在“永贞革新”失败后，他因参加这一进步改革而被贬作永州司马时写的《三戒》中的一篇。其创作时间大致在贞元二十一年（公元805年）九月至元和四年（公元809年）之间。

篇五：永某氏之鼠文言文附翻译 篇五

【原文选段】

永有某氏者，畏日①，拘忌异甚。以为己生岁直子，鼠，子神也，因爱鼠，不畜猫犬，禁僮勿击鼠。仓廪庖厨，悉以恣鼠不问。

数岁，某氏徙居他州。后人来居，鼠为态如故。其人曰：“是阴类恶物也，盗暴③尤甚，且何以至是乎哉？”假五六猫，阖门④，撤瓦灌穴，购僮⑤罗捕之。杀鼠如丘，弃之隐处，臭，数月乃已。 呜呼！彼以其饱食无祸为可恒也哉！

【注释】

①畏日：怕犯忌的日子。

③盗暴：盗吃食品、糟踏物品。

④阖（hé）门：关闭门户。

⑤僮：仆人

【阅读训练】

1、对下列每组句中加点字的意思理解不正确的一项是（ ）

A.因爱鼠，不畜猫犬。（畜：饲养，喂养） B.购僮罗捕之。 （购：购买）

C.以为己生岁？子。（直：通“值”，遇到，碰到） D.且何以至是乎哉？ （且：究竟）

2、下列句中加点字的意思和用法相同的一项是( )

A.仓廪庖厨，悉以恣鼠不问。 悉以咨之，必能使行阵和睦。

B.饱食而无祸。 长跪而л？?

C.？则窃啮斗暴。 登斯楼也，则有去国怀乡。

D.弃之隐处，臭数月乃已。 乃不知有汉，无论魏晋。

3、下列对文章内容理解有误的一项是( )

A.永州某氏之所以对老鼠“恣鼠不问”，任由老鼠妄为，是因为他出生于鼠年。

B.后来居住的人千方百计捕杀老鼠，是因为他认为老鼠是盗吃食品、糟踏物品的坏家伙，必须彻底消灭。

C. 某氏时，他家的老鼠“饱食而无祸”；后来，它却落得“杀鼠如丘”的下场，这是采用对比的写法，意在告诉我们放纵猖獗、祸害别人的人是没有好下场的。

D.这是一则寓言，作者借老鼠喻“祸害他人的人”，其寓意是：让我们对那些危害百姓的坏人坏事决不能姑息纵容妥协，一定要坚决打击。

4、 翻译句子 （6分）

①呜呼！彼以其饱食无祸为可恒也哉！ （上文《犯日忌》）

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参考答案：

1.B

2.C

3.A

4、（4分）①哎！那些老鼠以为那种吃饱喝足而又无灾无祸的日子是可以永远过下去呢！（抓“以”“恒”一字1分）

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