浙江省高考的作文（优秀6篇）

高考作文是要有明确的主题，必须具备4个条件，准确、鲜明、深刻、集中。贴心为您带来了6篇浙江省高考的作文，希望朋友们参阅后能够文思泉涌。

篇一：浙江卷高考优秀作文 篇一

丢了执念，留了追求；

丢了悔恨，遗了过往；

丢了沉重，犹念前方。

人间最珍重，莫过于舍不得，丢不得。是以旧物不可丢，故人安可忘。丢不得，弃不得，说是念旧，确是自己给自己套上了过往的枷锁锁，日益沉重担不得。

到底是佛门中人看得开，随心、随性、随缘。若是累了，便放下；若要求空净，便丢了去。念旧是怎也摆不脱的一个结，想把所有过往珍藏起来，却不知那是多沉重的担。人的一生便是行走在一条路上，背着一个筐，遇到了人，遇见了事，便从地上捡起一块石头放进筐里。筐越来越重，你总要停下来，把筐里不要的石头丢出去，然后继续走。丢弃确实是失去了，但前方总还有更多的获得。

风丢了形，却有了神；梅丢了身，却留了香；云丢了雾，于是化作雨。丢弃未尝不是另一种方式的获得，过往的烟尘云雾就让它留在过往，这般，才能看见前方。

只不过人生几十载漫长，总有些东西，丢不得、弃不得、忘不得。晏几道一生痴情，一首《临江仙》凄凄婉婉，诉断了谁人心肠。他一生未丢故人，道是“人生若只如初见”，但他从未被为其束缚，是留了过往，不过弃了悔恨。一生总会有几件事让你求不得，丢不了，放不下。不论是一段痴情，一曲相思，一位故人抑或是一颗初心。总放不下的，便留在身边。莫被其束缚，前方还是有路等你去走。只不过蓦然回首之时，隔着岁月的洪流，能看见一颗赤子之心，一个干净的魂灵，还在。

丢与留，无非在于心。决定丢了的，便不去想它；留下它，也莫要困于它。终究是一个抉择，但是，那些生命的美好总会被记得，丢了那些沉重的阻碍，向前走着的你，脸上溢彩流光。

那一棵巨树丢了一树芳华，于是繁花漫天，温柔世间；那一晚的星月丢了光，于是空中绽放的烟花，如火树银花；那年有人丢了执念，弃了沉重，却留下了追求，未忘前方，于是归来，仍是赤子真诚。

求不得硬要求，是谓执念；

舍不得狠心丢。是谓长远；

不得丢心间留，是谓花繁心间。

丢了不该留的，该留的总还在身边。轻装快马，意气风发，总有前方在等候。

篇二：2021年高考浙江卷满分作文 篇二

自二战中一台图录机发明，网络遍及全球，虚拟世界一点点进入我们的生活。我们曾以为这些被我们人类所创造的机器只是一个服务于我们的无智的编程，但当谷歌阿尔法狗轻松打败棋王，当在一个被视为人类引以为傲的思维，创新领域被人工智能轻易战胜时，我们不能不正视AI、VR将在未来扮演的角色，当“虚拟”与“现实”的界限越来越模糊，甚至虚拟比真实更真时，我们是否还需要费力区别这两者？

于是便会有人视VR为猛虎洪水，悲观地认为若我们允许虚拟进入、干涉我们的生活，人类便将灭亡，而我认为大可不必如此，虚拟蓬勃发展带来的利处是明显的。VR可以大大降低社会的沟通成本，购物、看病、交流、娱乐的定义都将被改写。想象一下，一些生下来就被认定残废的人们，一些本自以为一生都无法看到光折射下的七彩人间，无法用脚接触泥土的人，在拥有VR后可以再一次认知这个世界。不仅仅是残疾，一些因经济原因无法见识世界的人也可借此开阔视界。虚拟是在帮助我们更清楚的认识世界，甚至我们可以这么说，虚拟使人更加为“人”。

我从不反对虚拟与生活的结合，但在我们欢喜于科技给我们带来的方便时，我更想提醒，我们不能一味的沉浸于虚拟中，从而被虚拟所奴役。

尼尔·波兹曼在《娱乐至死》中提到：“人终将毁于他所热爱的东西。”一味甚至盲目的赞美虚拟，甚至将虚拟当做全部的人生并以此为平常，人类便将失去他最宝贵的东西——人性及思维创造，若我们完全拥抱这个虚拟构成的新世界，沉迷于虚拟对我们感官上的刺激，我们便会渐渐依赖虚拟，从而成为虚拟的奴隶，甚至走向灭亡。

我们对虚拟保持距离，是因为我们还在乎真假，也许虚拟可以营造真实，但我们无法欺骗自己的内心。

事实上，虚拟与真实的靠近，人工智能与人类的相似，这可以让我们更好地考虑一个问题，即人之所以为人的意义。“人”这个事终究与我们创造出来的虚拟有什么区别？人究竟区别于其它的地方在哪里？

我认为，这便是人性，便是人愿超越“人”的思想，如尼采借查拉图斯特拉所言，人之所以为人，便在于人是一个桥梁，人应当被超越，若我们沉迷虚拟，我们便将停滞。我希望，我们应该在VR的帮助下，更好的追求更高的东西，VR为物，应被我所用，也许终有一天我们人类将进化为尼采所预言的“超人”。

虚拟让我们更加成为人，并借此我们应与虚拟保持一定距离，人应超越虚拟、真实。

篇三：生无所息，生有所息浙江高考话题作文 篇三

昨天和我刚读三年级的小妹谈到学习的历程，我对她说小学学过的东西初中还要学，初中学过的东西高中还要学，只是学的越来越细，越来越难。她惊讶地看着我说："那么老师要一直布置作业了？"我说："只有小学毕业，初中毕业或高中毕业了老师才不会布置作业"听到这句话她的脸顿时灿烂了，但我随后又对她说："虽然老师没有布置作业，但你要去找许多事情做，去学习许多本领，这样才能出人投地。妹啊，生无所息啊"她听了我的话满脸疑惑，我也真是的，没有考虑妹子只是读三年级，就说出这么一句连我都不怎么想通的哲理。

但就是这么一句"生无所息"，让我回到了我高中一直在思考的问题，人活在这个世上，真的是一直地做事情，从不休息？如果我没记错的话，"生无所息"是出自孔圣人之口，自然有一定的道理，这也体现着儒家的入世的思想，我们一生勤劳耕耘。说得小一点，不过是要养家糊口，如果说得大一点，其实我们在推动人类向前前进的火车，只有这样生无所息，我们人类才能在这历史长河上经久不衰，一直作着领航的先锋，生无所息，是我们人类，更准确的是我们中国人宝贵的精神财富，正因生无所息，我们在多年来在世界的前头，正因生无所息，我们在被外国欺负的时候，仍然昂起不屈的头颅，正因生无所息，我们在一次次大灾面前，仍然挺着那硬邦邦的脊梁，正因生无所息，我们在一次次被打倒之后，又一次次站了起来。

生无所息，的确意义重大，但如果我们自私一点问："如果生无所息，那么我们岂不是很累很累地活着，总有一天我们终究会累垮？"我一直在徘徊，到底是生无所息，还是生有所息？难道孔圣人在说生有所息时就没有一点私心，就没有为自己考虑一下。我一直在困惑，但现在我似乎有一点想通了，其实如果是一个学哲学的人，解决这个矛盾并不难，不是哲学上讲事物的两面性，其实矛盾是可以相互转化的，生无所息之中其实就包含了生有所息，首先我们先要搞清楚息这个概念，据我看来，生有所息中的息其实是一种内心清闲的满足，息不是身体在偷懒，是内心。如果你内心焦急，即使你一样不做，你照样感觉累，这就是所谓的心累，反过来，即使你在不停地做事，但你从事情找到了快乐，那你就感觉不到累了，其实是一种感觉，而生无所息中的息却是身体的休息，但生无所息不能生搬硬套，说是身体一直不能休息，而是不能一直休息，要有所作为，有所作为这才是体现儒家中入世思想的那部分。

生要无所息，又要有所息，生有所息是为了生无所息，生无所息是为了更好的生有所息，每个人从小开始就一直地学习，无论有多困难，都要迎难而上，这样不辞辛苦，是为了长大后或老来有一个可以休息的资本，不是有那么一句诗：少壮不努力，老大徒伤悲。其实这就是不懂得去努力，最终苦一辈子的教训。

我想说：生有所息，生也无所息。

篇四：最新浙江省高考作文 篇四

时代的浪潮滚滚向前，如今中华民族百年强国之梦的实现近在眼前。而我们作为新一代的中国青年，更应负责任，敢担当，握好历史的接力棒，屹立于时代浪尖舞风弄潮。

磨责任之齿轮，我们须知做任何事都要精益求精，不负心中担当。新中国成立初期，百废待兴。为响应国家规划，1954年底，天津市轻工业局成立手表试制组，四位制表师傅在一间小屋里守着四台简陋的仪器，经过百余天的日夜苦干研制出“中国第一表”——“五星”牌手表。在制表的过程中，师傅们力求将每一个部件都打磨到完美，每一个齿轮更是严丝合缝，让走得精准的“五星”表开启中国制表工业的新纪元。工匠精神中包含深沉的责任之心，我们应向他们学习，在做事时力求完美，是对自己负责，更是对他人、对社会负责。

绘责任之彩图，我们须知在担当之苦中才能收获真正的乐趣、心灵的满足。86岁的敦煌研究院保护研究所前副所长李云鹤，从1956年来到敦煌，参与修复壁画近4000平方米，修复彩塑500余身。在风沙呼啸的大漠深处，昏暗的洞窟里：手执画笔，孤灯伴身，怎是一个“苦”字就能概括？但正是因为有像李云鹤老先生这样的莫高窟人敢于担当，开拓进取，大漠深处的千年瑰宝才能以它们原本的光彩重现在世人眼前。对李云鹤老先生来说，这就是他一生中最大的快乐。担责虽苦，但有人却能苦中作乐甚至以苦为乐。我们也应当如此，不畏惧负责任的苦处，而是要在担当与负责中充实自己，满足自己，品味责任之乐趣。

结责任之硕果，我们须知勇担责才能成大事。“时代楷模”——中国工程院院士、云南农业大学名誉校长朱有勇，在我国开展精准扶贫的五年间奔走在扶贫一线。他来到西南边陲的深度贫困县——普洱市澜沧县，和同事们带领当地的农民培育出品质优良的土豆，最终脱贫致富。在当时严峻的形式下，朱有勇院士勇于担当：“我年轻，我来干！”“把论文写在大地上。”最终成就了带领全县脱贫的伟大事业。我们应向他学习，以一颗责任之心，在今天努力学好科学文化知识，树立为国奉献的理想；在明日为祖国建设事业作出贡献，成就自己的一番事业。

做勇于负责，敢于担当的时代新青年，我们绝不能让责任之齿轮松懈，让责任之彩图褪色，让责任之果实酸涩未熟。“有多大担当才能干多大事业，尽多大责任才会有多大成就。”让我们把时代的责任负在肩上，担当起自己的前途，民族的希望，迈向中华民族崭新的未来！

篇五：最新浙江省高考作文 篇五

“中国梦”具有最大限度为实现国家富强、民族复兴、人民幸福而凝聚人心的伟力，无论面对多少挑战、多大困难，始终以中华民族深厚的文化积淀和历史智慧为底蕴，给人以希望、给人以信心、给人以力量。近代以来中华民族饱受欺凌，山河破碎、民生凋敝，但“中国梦”在无数矢志于民族复兴的仁人志士心中从未泯灭过。梦想不灭，希望永在。

“中国梦”是中华民族自强不息的不竭动力，牵引着中国砥砺前行的脚步。“五四”运动以来，汇聚了中华民族先进分子的中国共产党，率先_了“中国梦”的密码，找到了实现“中国梦”的路径，波澜壮阔的铸梦工程大幕开启，中国特色社会主义事业接续推进，“中国梦”的动力之源全面激活，“风景这边独好”的“中国故事”精彩呈现，中国人民从未像今天这样离伟大的“中国梦”如此之近。中国的发展必将影响着亚洲乃至全世界。

同学们，我为我们的梦想而感动，看到我们的梦想和家庭、生活、健康、快乐紧密的联系在一起，我看到我们的梦想融入了春天的阳光，温暖明亮，生机盎然，自由坦荡！同学们，不要以为我们的梦想很普通，这梦想一点都不普通，因为，这是这个时代我们大多数国民的梦想，恰恰是我们的国家发展到今天的成果让我们每一个人，敢于做自己的梦想，并且能够去实现自己的梦想。我们是普通的中国人，我们沿着前辈的中国梦，把这个梦想继续下去，我们每一个人都有一个梦想，这就是我们的中国梦，一个从国到家的过程，一个从宏大叙事到微观细节的转变，这正是我们国家的发展与变迁，正是中国梦的五彩斑斓。

人生因为梦想而高飞，人性因为梦想而伟大。因为有梦想，我们信念执着；因为有梦想，我们勤劳苦干；因为有梦想，我们奋勇前行……一个人需要有梦想，有了梦想就有了前进的动力，有了梦想就有了前行的方向，成就梦想的过程就是享受幸福的过程，梦想成为现实的时刻就是最幸福的时刻。同样，一个民族也应该有梦想，一个全民族都为之奋斗，为之向住的梦想，这梦想凝聚了民族精神，指引着前进的方向。

由此，我想起了梁起超的《少年中国说》中说的一句话“少年雄于地球则国雄于地球”，而我要说这少年就是我们一代又一代的青年，一代又一代的建设者们，让我们发挥自己的聪明和才智，发挥自己的勤奋和勇气，发挥自己的创意和决心，成就一个有梦想的人，成就一个有梦想的民族。有梦想的人〔.net〕是幸福的人，有梦想的民族是有希望的民族。一个人梦想的追寻和实现，成就了这个国家的腾飞和光荣，这就是我们的“中国梦”。

篇六：生无所息，生有所息浙江高考话题作文 篇六

如果生命有形态，那么它应该是一条咆哮着奔向海洋的大江，它带着能够卷走一切的毁灭性力量，一路向东不回头，毅然而决断。

如果生命有形态，那么它也应该是一淙潺潺流水，平静地躺在高原草地间，涌动于静夜的月光下。它安逸的，在天地之间享受着日月精华，挪步行走着，同时也感受着生命的气息。

生无所息，生有所息，是选择勤者的艰苦奋斗，还是选择智者的远离世俗、修身养性？这看似是“鱼与熊掌不可兼得”的两种截然不同的人生态度，是真的难以调和、互融么？其实不然。若说人生是画者手中的调色盘，那么这两种态度正如黄与蓝，唯有两者以相应比例相调后，才可生成那抹明亮的绿色。

人生，便是这两者的统一。

青春年少时，我们应是一匹日月奔波的千里马，踏过千山万水，寻遍天涯海角，只为找到属于自己的一盏明灯。生无所息，青春的风采即是生命的脉搏，在人生篇章中以昂扬的斗志为剑，在青春石板上刻下流畅飘逸的文字。

正因为生无所息，我们才能透过历史的长河，看见勾践卧薪尝胆时的淡然与刚强，痛的是身、苦的是口，但心的坚强只会愈加深刻。即使是那荒凉的戈壁，也曾因生无所息的苏武而灿烂一时。大漠的狂风吹皱了他的"皮肤，年复一年的日晒吹白了他的鬓发，那带着赶羊鞭的双手变得枯黄，是谁孤独地在黄沙的世界中哀叹，又是谁在青灯黄卷边宵夜轩食？生无所息，也许多少夹杂着些许孤寂与无奈，但这份执着与奋发图强的精神将是灵魂不可缺失的宝藏。

当人生如西下的夕阳，当生命再无精力“到中流击水，浪遏飞舟”时，取清风明月，藏于袖襟之中，在心中开拓一片心旷神怡之地，做一个斑斓美丽的梦。生有所息，它使我们不会迷失在生命的追逐之中，人生的美丽与精彩，需要我们用心灵去呼唤，用灵魂去感受。远离喧嚣的世俗，用广阔的胸怀去拥抱这天地，于是，我们便也拥有了梭罗居于瓦尔登湖边时的平静，拥有了陶渊明“采菊东篱下”的那份悠然。且把浮名换作浅斟低吟，生有所息，换得魂魄片刻的安宁。

那汉水垂钓的庄周，近看似一汪幽深的泉水，但那深沉潜涌着的，却是远方的大哲，是来自灵魂最睿智的语言。生无所息，生有所息，一如中华千年的智慧所追求的外圆内方，双面修缮着生命的内蕴。

追随光阴不倦，尝尽欢乐与辛酸，在千万次的爱恨别离之后再静看千古风云，悠悠山河，风急海阔。