简单易学的现代舞
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2018-06-16
篇一:2016最全满分舞蹈鉴赏试题及答(课后加考试)案
舞蹈鉴赏考试试题及答案 96.0分
一、单选题(题数:50,共 50.0 分)
1西方的历史生活舞蹈分为下面哪两类:()
A、
宫廷生活舞蹈;民间生活舞蹈
B、
宫廷生活舞蹈;世俗生活舞蹈
C、
信仰生活舞蹈;世俗生活舞蹈
D、
信仰生活舞蹈;民间生活舞蹈
我的答案:A
2《睡美人·洗礼》属于下面哪一舞种:()
A、
现代芭蕾
B、
前卫舞蹈
C、
当代芭蕾
D、
古代芭蕾
我的答案:D
3下面关于太阳鼓表达不正确的一项是:()
A、
扁平的大鼓
B、
打鼓人是男子
C、
表示母亲在召唤
D、
重鼓乱锤的击打方式
我的答案:C
4盛装舞是下面哪一个民族的舞蹈:()
A、
蒙古族
B、
藏族
C、
维吾尔族
D、
傣族
我的答案:A
5剧场的改革是随着下面哪一项对语篇要求的改革而改革的:()
受众
B、
舞蹈家
C、
编导
D、
表演者
我的答案:A
6群鹅华尔兹是《天鹅湖·二幕》里的第几舞段:()
A、
1.0
B、
2.0
C、
3.0
D、
4.0
我的答案:A
7下面关于“民间舞”描述不正确的一项是:()
A、
没有信仰支撑点
B、
有抗国家干扰的能力
C、
它的自身即生活的性质
D、
是一支具有独立品格的传统舞蹈文化力量
我的答案:A
8日喀则地区的藏舞在藏舞的排列中归属于下面哪一项:()
A、
卫藏地区藏舞
B、
安多地区藏舞
C、
康巴地区藏舞
D、
西南地区藏舞
我的答案:A
9“打城戏”是下面哪一地方的:()
A、
海南
B、
河南
云南
D、
闽南
我的答案:D
10《荷花舞》的编导是下面哪一位:()
A、
孙颖
B、
林觉民
C、
金铭
D、
王玫
我的答案:C
11下面哪一项不是现代舞的特征:()
A、
观念
B、
时代
C、
流畅
D、
个性
我的答案:C
12“果谐舞”表演的节日不包括下面哪一个:()
A、
藏历新年
B、
达玛节
C、
望果节
D、
泼水节
我的答案:D
13下面哪一位不是《天鹅湖》中的人物:()
A、
齐格菲尔德
B、
奥杰塔公主
C、
妮莎王后
D、
罗特巴特
我的答案:C
14舍身饲虎是下面哪一宗教的经典故事:()
A、
佛教
B、
道教
C、
基督教
D、
伊斯兰教
我的答案:A
15“勇敢的仙女”的变奏又被称为下面哪一项:()
A、
金手指变奏
B、
银手指变奏
C、
钻石变奏
D、
勇敢变奏
我的答案:A
16贝亚的《生命之舞》是在下面哪种场地跳的:()
A、
车间
B、
田间
C、
剧场
D、
街道
我的答案:A
17绝大部分祖鲁族人的皮肤是下面哪一种颜色:()
A、
白色
B、
黄色
C、
红色
D、
黑色
我的答案:D
18敦煌壁画中的飞天不包括下面哪一项:()
A、
魅力飞天
B、
闻法飞天
C、
涅槃飞天
D、
赞发飞天
我的答案:A
19客观范畴的舞蹈不包括下面哪一项:()
A、
生活形态的舞蹈
B、
少数民族的舞蹈
C、
规训形态的舞蹈
D、
作品形态的舞蹈
我的答案:B
20下面哪一项跳出了信仰生活:()
A、
《孔雀飞来》
B、
《碧波孔雀》
C、
《睡美人》
D、
《雀之灵》
我的答案:D
21“荷花杯舞蹈大赛”每几年一届:()
A、
2.0
B、
4.0
C、
6.0
D、
8.0
我的答案:A
22书籍《爸爸,我们去哪儿》的作者是下面哪一个国家的:()法国
A、
法国
B、
美国
C、
英国
篇二:在舞蹈中什么才是最重要的
舞蹈中最重要的是什么
成都创舞舞蹈工作室给大家介绍:舞蹈应该以什么为主?舞蹈是什么?舞蹈中最重要的是什么呢?成都创舞舞蹈工作室给大家介绍
舞蹈的灵魂是舞蹈肢体语言的独立性。
在舞蹈创作和欣赏中舞蹈与音乐的关系是相辅相成、相得益彭。但舞蹈的起源应早于音乐,舞蹈的风格、类型不直接受音乐的影响。舞蹈的灵魂并非是音乐,而是舞蹈肢体语言的独立性。
不过舞蹈与音乐是相辅相成,相映生辉的关系,使之达到珠联璧合的艺术效果。用辨证的观点看,舞蹈是用身体谱写的旋律,它其中有音乐的元素;音乐中有舞蹈形象,好的舞蹈音乐能使舞蹈充满活力、光彩,同时舞蹈也赋予音乐的生命力,使音乐更有立体感。
当然对舞蹈欣赏还是需要用"听"来满足人们不断提高的文化物质的需求,它可以通过"听"来扩展舞蹈欣赏空间,调节情绪。但却不能因为"听"而步入"音乐主宰舞蹈的生死存亡"的误区。如果我们过分强调音乐的作用,会使舞蹈中的舞蹈形象脱离人物形象而使舞蹈失去应有的价值,我们应该明白人们不会为欣赏音乐而到舞蹈演出场所这一简单的道理。我认为:人体动作才是舞蹈欣赏的直接对象。
舞蹈是通过形体运动表达情感的一门艺术;是时间和空间紧密结合的一门动的视觉艺术。从条件上讲:舞蹈必须借助人体为工具;必须是在自然和社会中进行。其次从人的功能上说:是人类智力的高级游戏;是情感世界的回味、宣泄和体验。从舞蹈自身特征来看:需有及强的身体控制力;需有超常的"内模力"和感受力;需具有一定的情感逻辑或情感体验。舞蹈既是人类的一种心理活动,又是一种人体美和艺术美的审美活动。
舞蹈审美活动的内涵成分十分丰富和复杂,在此我只想从三点略加阐述。
一、舞蹈动觉
舞蹈动觉是指舞蹈运动中的自我感觉。动觉是心理学中感觉里面的一部分,心理学称为"筋肉感觉",又叫"第六感觉"。是对运动中力量的大小、阻力的大小、运动范围的宽阔等等,来认知自身筋肉关节的地位、彼此关系及和空间的关系。无论是反射运动或随意运动都受其指导。
1、舞蹈动觉是对人体动态的认知。
舞蹈的训练过程就是对人体的认知过程。体态的定位、肌肉状态、骨骼的位置都需经过漫长的磨合和训练过程,从心理动觉的训练入手,通过"内视"神经系统来感觉体态的状态,达到自觉和熟练的运用人体,并借助这种运用、把握的程度来判断演员的表现力。骨骼的开掘和定位是人体可塑的外部条件,大量的、最重要的是筋肉感觉的控制和使用。在舞蹈中,我们可以被《孔雀舞》手臂的表现力所慑服;可以被"闪、转、腾、挪"的技术、技巧所震撼,它所呈现出的事实正是对舞蹈动觉的高级驾御力。舞蹈中动觉的细腻运用程度(脚趾、手指、眼神、气息的位置等);驾御认知的深度(从骨骼到体态、从立点到力点);有序的训练过程是舞蹈独具和无与伦比的。
舞蹈人体动态有两个方面:
(1)、静态上的舞姿造型依赖于舞蹈动觉的调控。
(2)、协调性、韵律感、延伸感是舞蹈动觉中动态关系需要强化训练的重点。
在舞蹈中"动律"、"动势"、"动效"是认知和把握舞蹈动态的理论概括。"动律"是指舞蹈身体部位运行的线路所形成的内在韵律和节奏型;"动势"是指舞蹈动态中所
产生的动作指向性及身体的趋势;"动效"是指舞蹈动作所形成的运动效应。所以说对人体动态的认知是舞蹈动觉中首要涉及和强调的重点。
2、舞蹈动觉是对人体形态的模拟。
模拟生活即是舞蹈动觉的来源又是其依据。舞蹈***现的礼仪形态、人物形态、自然形态、随意形态是舞蹈动觉中对人体形态模拟的几个方面。
人物形态勾画出社会中人角色的千姿百态形形***,中国戏剧"生、旦、净、末、丑"简单的概括了人物动态的层面结构。同时大量的课堂民族、民间舞内容,也是要从原始的形态模拟开始。
自然形态是指动植物所具有的各种的形态,大量的舞蹈对自然的模拟给予舞蹈更多的动态模式和丰富的舞蹈动觉类别,人体可以是山、是海、是雀、是鹿、是树、是雨,无所不至。
随意形态是在即兴状态中任意调动肢体产生的人体形态,虽属性不确立,但确具有及强的内在模仿力。舞蹈中人体形态的模仿是类别的归属和继承,舞蹈动觉恰恰是从对各类人体形态的模拟开始的,丰富的人体形态给予舞蹈动觉内涵上的标准和形态上的依据。
3、舞蹈动觉是对人体情态的体验
舞蹈动觉还必备有舞蹈特征上人体情态上的体验。它是舞蹈训练、舞蹈作品中,刻意扑捉、把握、融入舞蹈动觉的心理活动,其中主要是民族情态.环境情态.心理情态。
民族情态中每一个民族由于历史文化的不同,舞蹈形式显示出动态、体态、动律主要运动部位身体配合上的差异,如屈漆动作,各民族在动作节奏、起落控制上显
示出各自独具魅力的舞蹈动作差别。这些一方面成为舞蹈的财富来享用;另一方面拿来为舞蹈动觉上的体验进行舞蹈功能上的训练,使人体得到更大的可塑性和表现张力。
环境情态,住山的唱山、靠海的唱海、草原与雪山、南国与北疆,因自然地貌的差异,性情各异,心态万千。藏族地处高原多山而不平形成了屈漆、扣跨的体态,而蒙古草原造就了昂扬桀骜的天之轿子般的体态和动律,黄土地那高亢激昂人们形成了自我地貌环境特有的舞蹈形态,等等许多都是如此,似乎都能从地貌的特征中寻找到动的原因、动的形态。
心理情态是指具有明显心理活动特征的舞蹈动作。那些哑剧色彩、独白特征和心绪迸发的动作形式,它提供了大量生活化、情绪化的舞蹈因素,并由此而调动人体情态下的舞蹈动作,成为舞蹈动觉中必须体验和认知的内容。我们的一些训练和所开设表演课,正是要运用各种手段解决学生舞蹈时这一部分的不足,要从自信入手,逐渐达到心理情态自如而准确的流露.
二、舞蹈视觉
舞蹈视觉是指舞蹈运动审视过程中的自我感受。它也是心理学中感觉的一部分,是运动中时间、空间、力量等等的认识来理解动作之间关系流动变化样式和力量使用中的态度。无论从主体客体上说都受其制约。
1、舞蹈视觉是人体在时间对比中的理解和作用
舞蹈在时间流程中展开,但它对时间是有要求的,人体在时间中强调了舞蹈自我的理解和作用才能产生意义。在舞蹈中时间是一个绝对值,节奏是其的相对值,是指在一段相对的时间里,节奏的分布间隔排列,在有限的时间中通过强调节奏的变化来控制和使用人体舞蹈,这是舞蹈视觉中最为重要的内容,因为它不但制造和给予舞蹈表意活动的基本语气,更是舞蹈语言中语意的内核,它制约了舞蹈的情态和心
态,是舞蹈动作内在联系架构的关键。舞蹈《母亲》的编导动作不变只将时间节奏加以调整变化,使青春的藏女变成母亲这一丰满的形象;《扇妞》的编导只是将原有课堂动作元素变化性的强调节奏点位置就有了妙趣横生的效果;最典型的还是"京剧"里那些名角的表演了,他们可以通过控制动作的时间节奏而达到随时控制观众的叫好声,中国古典舞所讲究的"点、线"主要还是说明了时间对动作的限制.动作受时间的制约才有意义。
舞蹈动作在对时间使用的方式上主要有:
快慢对比即动作时间值的长短;缓急对比是指动作在时间中量的分配;鼓点式节奏处理是将一组动作的停顿点作间隙远近的配置形成了板眼式的表演效果;时值、频率中反复运用是说舞蹈在时间节奏上带有规律特点的使用和安排,我们看到国标和拉丁舞那简单又丰富的风采就不难于理解了;舞蹈中还有很多有意识的对时间节奏处理的技巧性运用,体现出的是各自的舞蹈观念和追求。另外一个特点是借助音乐提示进行时间节奏的动作处理。舞蹈在时间中运行是有其自身规律和特点的,通过严谨的结构动作的时间值、节奏点才能架构出舞蹈表意的骨架,这些都反应了人体在时间对比中的理解和作用这一舞蹈视觉特征。
2、舞蹈视觉是人体在空间层次中的游动和构造
舞蹈必定是在视觉的范围内作三维的展现,必然在空间里留下痕迹和印象,它显现的是具体的形态和状态,"动"是其主要任务"态"是其追求的目的,其中形态是指物体的面貌;状态是指舞台整体空间所具有内在关系。
当舞台空间被人体的出现而打破平衡后其舞台就产生一定固然的情绪和内在的语言性。空间的层次是由低、中、高;远近、大小分割对比中形成的,人体正是在这客观形式的空间层次中尽情的游动和蓄意的架构。
舞蹈在运用空间手段达到视觉印象上主要有以下几点:
篇三:学唱最简单的少数民族舞蹈
学唱最简单的少数民族舞蹈(第三课时)
课时目标:
1、了解新疆少数民族舞蹈的优美。
2、尊重少数民族的习惯。
课时设计:
1、由本班维吾尔学生玛依拉、叶里扎提教唱最简单的舞蹈。
2、由本班哈族学生吾拉哈提讲述他们的舞蹈动作特点。 活动过程:
一、激发学生兴趣导入:
请本班少数民族同学跳少数民族舞蹈。
二、请班里的三位少数民族同学到讲台前来合跳一支舞蹈,并讲述舞蹈的含义。
三、三个小团队讨论你知道有哪些少数民族舞蹈。
四、哈族学生吾拉哈提讲述少数民族的舞蹈特点。
五、少数民族学生教全班学跳最简单的舞蹈“欢乐的跳吧”。
(一)玛依拉教学:
欢乐的跳吧
(二)小组练习
(三)同学展示
六、组建学跳少数民族舞蹈小团队。
1、第一小组:玛依拉组长
2、第二小组:叶里扎提
3、第三小组:吾拉哈提
七、全班一起跳,播放音乐。
八、班主任总结
九、课间操或体育课时继续学跳少数民族舞蹈。
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