仰望星空与脚踏实地

篇一：仰望星空与脚踏实地辩论稿

“当代大学生既要学会‘仰望星空’，树立达济天下之志，又要‘脚踏实地’，博观约取，厚积薄发。但是把仰望星空与脚踏实地放今天的辩题中。脚踏实地更有利于大学生成长成才。我方理由如下

第一：在大学阶段脚踏实地更有利于大学生的成长成才。因为身为大学生的我们褪去幼稚的外衣，人生成长中的价值观，人生观三观已经趋于成熟，身为大学生的我们面临的最大问题是如何成才。我们现在需要做的是更多的再大学阶段脚踏实地的学习知识，不能一而再再而三的仰望星空，正所谓：有志者立长志，无志者长立志。的确仰望星空本身而言它就具备一定的意义与价值性，但他的充分价值体现在实践的结果上。社会要求我们学会将理想扎根于现实。在大学阶段我们最缺乏什么呢？我相信每个人都怀揣这梦想仰望过星空。可是我们对选择的事物难以坚持，脚踏实地才是我们大学生最缺乏的素质。

第二：在仰望星空和脚踏实地两者都具备的情况下，脚踏实地更难实现。太多的大学标榜一定要成为社会的精英，成大事立大业的豪言，这些梦想被写进微博中，却难以化为行动，成功学的书可以卖到脱销，课堂上的人也可以睡到脱臼，对国家大事的评论可以慷慨激昂，却在支援西部支援山区时犹豫不决，我们可以坚持自己的梦想，却坚持不了为这个梦想脚踏实地的努力。孟子曾说过，天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。老孟就在几千年前告诉了我们。脚踏实地的实践才是成才的关键啊。反复的仰望星空，最终得到的不是成才而是颈椎病啊，对方辩友。

第三：成长成才是一个阶段性积累的结果。作为衡量成长成才的结果是需要脚踏实地实践的证明而不是看仰望星空的梦想有多伟大，从评判标准与成长成才的结果来看，脚踏实地几乎可以成为唯一的衡量，考量因素。就好比我们每天都需要穿衣照镜，这个的确利于我们的生活，它能帮助我们看看今天的穿衣是否得体干练，但是我们不可能花费一天的时间穿衣照镜子吧。为什么我们要穿衣照镜子呢，是为了我们一天的学习，工作更加得体。这一行为时偶尔为之的时服务于我们的目的的。若花费大量的时间去做是否就显得本末倒置，得不偿失了呢。

我方坚持认为对大学生的成长成才仰望星空有他的利于性，但是仰望星空这件事情对于三观趋于成熟的大学生而言是偶尔为之的，是为了服务于脚踏实地的实践。更这个字始终属于脚踏实地。

篇二：仰望星空 脚踏实地(演讲稿)

仰望星空，脚踏实地 尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家早上好！

今天我演讲的题目是《仰望星空，脚踏实地》。

我们每个人都拥有一个美丽的梦想，怀着希望，我们相约在帽杨小学。

我们实现梦想的最佳方式就是学习，在过去的几周中，你的方法如何？态度如何？结果如何？

课上，你听讲的效率高吗?我认为，学习最重要的部分是上课听讲。“珍惜课上十分钟，胜于课下半小时。”课前你是不是预习了，将重难点勾画出来，便于上课听讲？老师讲题使你是不是认真听思路了，而不是只听答案？能不能40分钟保持头脑清醒，跟上老师的思路?当你觉得老师讲的内容枯燥乏味时，你会不会耐心继续认真听下去？这些都决定着你上课的效率。

课后，你复习了吗？科学家通过实验发现人的遗忘规律是先快后慢，因此，每上完一节课，每学完一篇课文都要及时复习，学完一课复习一次，学完一个单元复习一次。通过这种步步为营的复习，形成的知识联系就不会消退。

做到上述几条后，只能成为一个优秀的学生，那么，如何从优

秀走向卓越呢？答案是：做别人没有做的。尽量巩固好知识，将课内作业保时保量完成，剩下的时间便属于你自己了，成功在八小时之外，就是这个道理。

拥有了良好的学习方法，你有良好的意志品质吗?纵观历史长河，成功者绝非一帆风顺，他们无一例外地为了理想而竭尽全力。孔子周游列国，四处碰壁，乃悟《春秋》;孙膑断足，终修《孙膑兵法》;司马迁蒙冤入狱，完成《史记》，他们留下了不枉一世光阴的惊人业绩。只有勤奋的努力，才会把理想变成现实。只有矢志不渝的意志，才能为理想指航。

阶段性反思是必要的，它能使我们更客观地评价自己，了解自己的优缺点，加以改正，从而提高自己的能力。

读书贵在少年时，希望同学们在仰望星空的同时还要脚踏实地，不要错过了读书的大好时光。相信下次，我们一定会做得更好。

我的演讲结束了，谢谢大家。

殷巷镇帽杨小学六年级 张佳乐

2014年9月

篇三：仰望星空与脚踏实地作文详细解析

“仰望星空与脚踏实地”作文讲评学案

【真题再现】

请以“仰望星空与脚踏实地”作为题目，写一篇不少于800字的文章。除诗歌外，文体不限。（60分）

【题目背景】

北京今年的高考作文，正如2009年的作文一样，我们可以很轻松?联想到它的背景。2009年北京卷作文题《我有一双隐形的翅膀》，源自2009年新年狂欢夜上北大许智宏校长向全校师生所献的歌。而今年的高考作文题目，与温家宝总理的诗歌和书法有关。

2007年5月14日，温家宝总理在同济大学向师生们做即席演讲，其中讲到：一个民族若有一些关注星空的人，他们才有希望；一个民族只是关心脚下的事情，那是没有未来的。并赋诗《仰望星空》，该诗于9月4日在《人民日报》上刊载。2010年5月4日，国务院总理温家宝来到北京大学，与同学们共度“五四”青年节。北大学生李丹琳现场写下一幅“仰望星空”的书法作品送给温总理，温总理也当即挥毫，写下“脚踏实地”回赠北大师生。 当然，这并不意味着这样的作文题目就一定有很强的政治色彩，相反，这是一个极富张力的题目。写好这个题目我们应该注意以下几点：

第一，两个核心意象的象征意义深刻。“仰望星空”与“脚踏实地”分别象征着什么呢？“星空”意味着什么，为何要“仰望”？“仰望”这个动作与人的内心有怎样的关系？何为“大地”？人脚踏上“大地”，这个动作与行为有什么象征意义？“脚踏实地”对人类意味着什么？答案是丰富多彩的，考生可以充分展开联想和想象。

第二，凸显关系类作文题的思维考查。显然，这个题目要考查“星空”与“实地”的关系，同时，还暗含人与自然之间的关系。这多重关系的分析与把握，对考生的思维能力有一定的要求。注重思维的考查，是近些年高考命题的方向，此次命题再次扣紧这一能力的考查。 第三，知性与感性的融合激发思考与想象。知性的考生，可以通过分析两个意象之间的关系，发现深刻的道理，展现自己的思维能力。而感性的考生，可以描绘优美而深邃的画面，抒发自己对人生对世界的思考。这个题目实现了知性与感性的和谐统一，给了考生更广阔的展现自己的空间。

这样的题目从大处落笔，考生可以写新时代，我们要有远大的理想和坚定的信念，在理想和信念的鼓舞下不断进取，这是成功的内在动力；又要有脚踏实地和百折不挠的奋斗精神，为实现理想、信念不懈奋斗，这是实现理想的重要条件。这样写来，视野开阔，充满激情和奋斗的力量，给人鼓舞。

也可以从小处落笔，从个人的目标写起，把“星空”当成自我的目标，把“脚踏实地”作为实现目标的精神和途径。然后，让自己的人生目标和国家民族的未来联系起来。这样写来，气势磅礴。但如果只写自己的人生目标，那么，“星空”“大地”这些意象，就很难有更深的含义。

【审题导引】

今年北京的作文题，具有很强的时代性，也引发考生对理想和实干的思考。“仰望星空与脚踏实地”是一个关系型命题作文，要揭示二者的关系。“仰望星空”和“脚踏实地”不是孤立割裂的，而是相辅相成，相得益彰的。只有胸怀远大，才能找到人生中为之奋斗的事业；而只有在脚踏实地中，我们才能一步一步接近理想。这应该是这篇文章的最佳立意。 抬头仰望，星空浩瀚，蔚蓝而深邃，引人无穷遐思；“脚踏实地”，步履坚实而厚重，迈开大步，阔步前进，美好的明天令人神往。中间的那个“与”字，让美梦与实在浑然天成，瞬间，天地更广阔，想像无穷已：仰望星空，我们对明天充满自信；脚踏实地，我们对今生更加眷念??

考生可以从以下几个角度切入：

1．从构筑精神家园的角度立意：让信仰、理念的旗帜高高飘扬。

可以写个人、集体乃至民族的精神之旅，表达自己对题目的个性化阐释：为一种精神一种追求一个目标而矢志不渝终生无悔，并坚信美丽的星空一定会在我们的心头绽放出美丽的花朵。我们可以立意为：从自我出发，把星空当成自我的目标，以仰望的姿势，高山仰止的心态看待人生理想。这样写，可能有点“小家碧玉”，不够大气。这样写，容易切入，可能得分上四平八稳，当然还要适当联系“脚踏实地”，不然就缺乏辩证性和思想深度，不容易得高分。

可以写成议论文或议论性散文。

2．从心动更要行动的角度立意：让汗水、拼搏的足迹清晰留下。

可以写个人、集体的奋斗足迹，阐明自己对题目的理解：敢问路在何方，路就在脚下；千里之行，始下足下；脚踏实地才能飞上高空。我们可以立意为：把二者的关系理解为国家和民族的明天或者未来需要我们一个砖头一个砖头的砌，一匹瓦一匹瓦的盖，朝着无穷尽的未知领域，进行不懈的探索。这样写来，气势不同，思维维度显得广大了，学生写起来还会有激情。这样写，切入点好，立意上有深度，有厚度，容易做到内容丰富，得分上可能较前面的立意好一些。写作中当然还要联系“仰望星空”。

可以写夹叙夹议的记叙文或议论性散文。

3．从二元辩证的角度立意：让理性、成熟的品质流泻笔端。

可以写“仰望星空”我们有了战胜困难的勇气和力量，“脚踏实地”我们才不会沉湎于虚无的梦境，展示自己对题目独特的解读：步行，向着天空；梦在远方，路在脚下；脚踏实地，眼放前方；身立地面，心向云端；心在远方，脚在路上。例如可以立意为：要在理想和信念的鼓舞下不断进取，这是万事成功的内在动力；又要有脚踏实地和百折不挠的奋斗精神，为实现理想信念不懈奋斗，这是实现理想的重要条件。这样写，具有极强的思辨性，如果写成逻辑性强的议论文，可能会气度不凡，而获得高分。对于逻辑思维（思维品质）差一些的考生而言，在行文、构思上有一定难度。

可以写成小小说、议论性散文等

但从阅卷现场传出的信息，很多考生对题意把握不够准确，理解得不清楚（星空和实地的比喻义象征义），不全面（偏一方或偏到第三方），立意也浅薄简单。不懂得对象的特点（星空的特点是辽阔深邃博大高远美丽等，实地的特点是广阔辽远沉稳踏实等），推不出其意义（星空比喻梦想目标追求理想信念等，实地象征踏实行动等）；思维品质的欠缺还体现在不懂得全面（对立统一）发展（由小至大）地看问题。

能做到准确点明仰望星空和脚踏实地的比喻义象征义，对二者的辩证关系准确把握的考生不多。不少考生在作文开头又另外写了一个寓言，一首诗，或别的材料，就是不阐述题目的含义，然后动笔就否定一方，大多数是否定了仰望星空，说其是虚幻不切实际的，然后举了牛顿爱迪生等例子，说明科学家都是脚踏实地，所以我们要脚踏实地，问题是作文题目是“××与××”，很明显说的是二者关系的，你凭什么否定一方，肯定一方呀？甚至跑到第三方去了？

审题立意参考：

切题：

1．二者是双生花；

2．二者调和；

3．仰望星空为脚踏实地定下目标，脚踏实地是仰望星空的基础；

4．从仰望星空开始，由脚踏实地实现；

5．既要仰望星空，也要脚踏实地。

基本切题：

1．仰望医学的／文学的／科学的星空，某名人脚踏实地取得了成果；

2．仰望星空，脚踏实地，个人／国家／人类得到好处；

偏题：

1．星空飘渺，无法触及，我们活在当下，应脚踏实地；

2．不能光仰望星空，而不去脚踏实地，否则就会有麻烦，所以要脚踏实地；

3．仰望星空就是仰望人间苦难，我们要脚踏实地；

4．仰望星空，看见一颗颗伟人之星（贝多芬、陶渊明、苏武）；

5．仰望星空，那颗星星是奶奶，我想起了奶奶，奶奶教会了我要脚踏实地；

6．仰望星空没有意义，我们要脚踏实地；（脚踏实地没有意义，我们要仰望星空）

7．以上这些名人都是脚踏实地的，什么是脚踏实地呢？脚踏实地就是忠于职守，敢于付出。

跑题：

1．仰望星空与脚踏实地需要坚持，需要毅力，需要奋斗。

2．为了实现梦想，我们要脚踏实地，而脚踏实地需要目标，需要坚持，需要勤奋。

3．要坚持梦想，也要坚持脚踏实地，所以坚持怎么样。

【考场标卷作文】

仰望星空与脚踏实地

北京一考生

华夏文明，浩浩荡荡，历经千年，滋养了一种独有的文化境界。老舍先生曾说过：“中华文化即如一枚熟透的桃子。”我以为真正熟透的文化则必有一大气度，这充盈着智慧的中华文化恰兼备了“仰望星空”的想象，又饱含了“脚踏实地”的坚实。

多少次，在灯下展读《论语》，其中我最为珍爱的句子便是“君子和而不同”。思虑中，仿佛看到催生中华文明的母亲河畔，泥沙俱下。当先贤们面对生存的艰难，当衣食成为他们最初追逐的目标，脚踏实地便成为他们唯一的选择。李泽厚先生曾提出“地理决定论”，对于我们这样一个多灾多难的民族，人与人之间的和谐关系，便成为民族发展最为关键的因素。孔子代表的儒家文化，推一“和”字，正因只有脚踏实地地团结拼搏才能战胜自然环境的艰难。子曰“未知生，焉知死”“子不语怪力乱神”，因为生存是第一位的，故此，有了这脚踏实地的坚实做派。手捧《庄子》，又为另一种气象折服。“北冥有鱼，其名为鲲”，鲲鹏之志中，我们分明可见一种仰望天空的大气。列子御风而行，多少次，我目眺苍穹，想象着这样一位得道者，借风势，如大鹏展翅般“水击三千里，抟扶摇而直上”。人与自然就在这样的大胆想象中融洽着，从而有仰望天空的勇气。

遥想唐朝盛世，开元天宝。那时的长安城，城内来自世界各邦的异域之士随意出入，裹挟他们的文化而来，又裹挟华夏的文明而去，这样的交流促进了盛唐文化的大发展。因为脚踏实地，所以忧愤深广；因为仰望星空，所以雄浑壮阔。读杜甫“安得广厦千万间”，沉郁顿挫中感悟到一个脚踏实地的华夏子民，对生养自己的这片热土那深挚的爱。读李白“天姥连天向天横”“黄河入海流”，大气魄，大手笔，是仰望天空的“摘星人”方能道出，此言只可天上有。读王维，则既兼有了脚踏实地的现实关怀——“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，也有那空灵闲逸的笔调——“竹喧归浣女，莲动下渔舟”“空山不见人，但闻人语响”，一种禅味顿然扑面而来，闲适安逸中投射出深不可测的气度。这可谓是能入能出者，既脚踏大地，又能仰望星空也。

一种文化，美到极致，便总可入现实与虚幻之间。这仿佛中国艺术，无论绘画抑或戏剧，

都讲究个虚实结合，文化的大美，便正在这“脚踏实地与仰望星空”的双重关怀里散发着芬芳。

专家组评分：一类文上，内容20分 表达20分 发展20分 总分60分

名师点评：

这是一篇阅卷专家组评定的标杆范文。文章所以被定为标杆范文，由以下几点特色决定：

1．立意高远。文章以“文化”为点快速切入，综合运用高远立意、虚实立意、辩证立意，站在历史文化高度快速构思。开篇提出全文主旨：“我以为真正熟透的文化则必有大气度，这充盈着智慧的中华文化恰兼备了‘仰望星空’的想象，又饱含了‘脚踏实地’的坚实。”此主旨显得立意大气、高远、精准。

2．材料丰富。文章回首中国文化诞生与演变的过程，历史典故信手拈来，诗词名句的运用恰如其分，《论语》的“君子和而不同”、《庄子》的“水击三千里，抟扶摇而直上”的大鹏、杜甫的“安得广厦千万间”、李白的“天姥连天向天横”、王维的“空山不见人，但闻人语响”等等，将中国文化的大美尽展无遗。

这是一篇考场最典型的旧“文化作文”：典雅、极致、文采飞扬，而又思想深刻、思维犀利。

得分点 大气华美 典雅丰富

仰望星空与脚踏实地

北京一考生

有位名人说过：“一个民族总需要一些仰望星空的人”。

仰望星空，那真理让我苦苦追寻，仰望星空，那博大的胸怀拥抱着我。

仰望星空，令人产生无限的遐想，回忆着过去，憧憬着未来，而脚踏实地便是与仰望星空之间架起的一座桥梁，是一座现实与理想之间的彩虹桥。

我们都很熟悉这样一个故事：有三个工人同时在砌墙，有一位智者走过去问他们在干什么，其一说，他在砌墙；其一说，他在修一座高楼；其三说，他在建设一座城市。

智者听后断言，第一个人一辈子只能够做一个会砌墙的工人，因为它的心中只有砖头；第二个人有可能只成为一名小有成就的工程师，因为他看到了砌墙的作用；而第三位很有可能会成为一名不错的建筑师，因为他能将一块砖与一座城市联系起来。

从这个故事，我们可以看到三个人中，第一个人只懂得埋头做事，不懂得抬头仰望星空；而后面两个人却不一样，在他们的心中，装有比“墙”更为宏大的事业，只是，最后一个比第二个的心志更为高远而已。这便是人与人之间的差异，这差距似乎很巨大，但理想往往也就在一些微小的事情中表现出来。

思迥异，做不同。这话在这三个人的身上体现得淋漓尽致。

哈佛大学曾做过这样一个调查统计：在对当时一群学识水平、家庭背景等都不相上下的年轻人的采访中，只有10%的人有清晰的短期目标，只有3%的人具有长远的清晰的目标，而大多数人对自己的人生都无明?的规划。

许多年后，这些接受调查的年轻人都白发苍苍了，再对当时接受调查的年轻人进行回访时发现，当时那些漫无目的的人基本上都生活在社会的最底层，那10%的人成为了社会的中上阶层，逐渐升职，家庭、事业都令人满意，只有那3%的人成为社会的精英和他所在领域的领袖人物。

毫无疑问，第一类人是从不仰望星空，也不懂脚踏实地的人；第二类人则生活得踏实、充实，那3%的人便是既能仰望星空又能脚踏实地的人。

在每个人的童年里，仰望星空是一件非常美好的趣事，在仰望星空的时候，也会产生这样那样的幻想，有不少人的梦想，就是从小时仰望星空开始的。可又有多少人坚守了自己童

年的梦想呢？这又让我想起了新东方创始人俞敏洪对渴望成才的年轻人说的话：“有目标，沉住气，悄悄干。”

是啊！仰望星空可以给自己确定人生的目标，但如果沉不住气，这个目标就会飘然消逝。虽然每一个人的梦想各不相同，但是，希望我们都能怀揣梦想，踏踏实实地，一步一步地走向梦想成真的地方。

专家组评分：一类文上，内容20分表达19分发展19分总分58分

名师点评：

1．名句作引，比喻释义。这位考生间接而概括地引述了温总理的诗句，并且，用比喻来诠释了脚踏实地在理想与现实之间的桥梁作用。

2.事例经典，论据充?。为了进一步阐明自己提出的观点，在文章主体部分，作者主要引入了两个材料：其一，三个砌墙工人的故事；其二，美国哈佛大学的一个调查报告。本来，这两个材料在新鲜上都不占优势，但是，作者围绕中心论点进行分析阐释，却是很到位的。

3.深入分析，角度各异。对两个材料的分析阐释角度还有所不同，前者侧重于“思不同，做迥异”，而后者则侧重于三类人最后的人生结果上。如此，使论述的角度多样化，也体现出作者思维的灵活性。

得分点：论据经典 论述有力

仰望星空与脚踏实地

——致墨子的一封信

尊敬的墨子：

这是两千年后的一个学生写给你的信。我不知缘何想要写信给你，只知道我因你而懂得了一个简单却又深邃的道理：仰望星空也要脚踏实地。

记得小时候，我无意间从书架的最底层摸到一本古朴的线装书，这便是我与你的第一次“邂逅”。但这第一次似乎并不大美妙，因为从你那黝黑的脸上我看不到一点情感，只有“守不竟，即赴死”的严苛与冷酷。

那时我觉得，你一定不是个有远大理想的人，一定不是个会仰望星空的人。

但终究，我没有放下这本书，而是日益被它吸引。“天下之人皆相爱，则强不执弱，众不劫寡”——书中的每一个字都散发着一股奇特的稻香。于是每每书页翻动，我便仿佛回到那个人人“交相亏贼”的纷繁乱世。

苍茫中，我看到了那塞外骑着青牛缓缓西去的老者，望天吟咏“功遂身退，天之道”；也望见那杏坛上侃侃而谈的翩翩君子，仰天大呼“天何言哉？天何言哉”；我看到了临淄稷下学宫中百家争鸣的一派繁荣，也见到了楚河上鼓盆而歌的隐士，正陶醉地“独与天地精神往来”。

终于，我一眼望到了你。你并未选择归隐，也不愿去与诸子整日无谓地论战。你只是奔波在华夏大地上，以行者的姿态现于人间，奔走疾呼，救百姓于水火，解万民之忧苦。“尽天下之卵，其石犹是也”，你是如此脚踏实地，你的脚步是如此坚实、不屈。

我终于明白，你并非不会仰望星空，你的繁星是“天下大同”。只是比起那些只知仰望星空，只能制造苍白无力的口号的其余诸子，你宁愿脚踏实地地践行自己的理想，让“兼爱”——你的这片星空划出更绚烂的光芒。所以，你总在不停地奔忙。你曾不远千里游说楚王，并“九拒鲁班攻城之机变”，拯救宋国一方百姓；你又四处奔波，“非攻”“非乐”“非命”“非儒”，为的就是切实地为这乱世提出真正的“济世良方”。你仰望星空，又总是不忘脚踏实地。因而你的脚步从不停息，你的足迹遍布神州大地。而在这浮夸虚假仍存于世的两千年后，你的脚步也越发显得坚实、有力。